这要搁在二年前，祥子决不敢看她这么两眼。现在，他不大管这个了：一来是经过妇女引诱过的，没法再管束自己。二来是他已经渐渐入了“车夫”的辙：一般车夫所认为对的，他现在也看着对；自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的，他非作个“车夫”不可，不管自己愿意不愿意；与众不同是行不开的。那么，拾个便宜是一般的苦人认为正当的，祥子干吗见便宜不检着呢？他看了这个娘们两眼，是的，她只是个娘们！假如她愿意呢，祥子没法拒绝。他不敢相信她就能这么下贱，可是万一呢？她不动，祥子当然不动；她要是先露出点意思，他没主意。她已经露出点意思来了吧？要不然，干吗散了杨妈而不马上去雇人，单教祥子帮忙做饭呢？干吗下厨房还擦那么多香水呢？祥子不敢决定什么，不敢希望什么，可是心里又微微的要决定点什么，要有点什么希望。他好象是作着个不实在的好梦，知道是梦，又愿意继续往下作。生命有种热力逼着他承认自己没出息，而在这没出息的事里藏着最大的快乐——也许是最大的苦恼，谁管它！
祥子终究变成了自己所曾厌恶的人了。学会用流氓的思想对待一个女人，学会随波逐流。自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。这大概也是我们普通人所遵循的生存法则吧，大部人对的事，那就是对的，哪怕自己有所怀疑，也不会深究。时至今天，中国人的思维也依旧这般。想起鲁迅先生问的那句：向来如此，便对吗？
祥子依旧是祥子，他也成熟了，变得圆滑了，这也不知是好是坏，也许是好呢，起码在此时给了祥子心灵上的慰藉。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。祥子完全入了辙，他不比别的车夫好，也不比他们坏，就是那么个车夫样的车夫。这么着，他自己觉得倒比以前舒服，别人也看他顺眼；老鸦是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。
什么样的经验便变成什么样的人。当你凝望深渊的时候，深渊也在凝望着你。
每个人如今的处境，都是自己过往的经历所结的果，而这些经历，有都是自己的选择，当然除了自己的身世。你选择睡懒觉，必定有人选择早起，你选择放弃，必定有人会选择坚持，你选择堕落，必定就会有人选择自律。就这样，你选择了自己将要成为怎样的人。
