林语堂先生曾说，诗歌在中国代替了宗教的作用，是一种活跃着的情绪。
提到秋天，提到明月，如果你首先想到的是下面这一首，
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
那么恭喜你，你应该是一个非常有趣的灵魂，或者是一个义务教育的优秀学员。整个一副绝美的山水画，有景，有境，亦有声，有的人就是这么碾压人生路，有才华，成名早，不靠爹来不走邪运，还不差钱，想成为一个俗人都特难，来自京郊别墅业主的山居秋暝。
第二首是:
蝶恋花
晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
如果你想到了这一首， 我同样要恭喜你，此乃王国维先生所说的三种境界之第一重也，无论是兰花上的露珠，双双飞走的燕子，还是不解风情的明月把忧伤照亮，都逃不过高楼上望断的心事，这就是第一重境界之妙义，看开但还未看透。
第三首是:
唐多令·惜别
吴文英
何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好；有明月、怕登楼。
年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。
而关于秋和月，你喜欢的是这一首，你大概率是一个和我相似的人，同时也是一个内心有边际感的人，思乡、离别等等是你我不太愿意触及的情感，随着时光的流逝，终于到了无法回避的地步。梦窗先生也是王国维极为推崇的，音律和谐，用字工丽，实在是中年人书架必备之读物也。
第四首是:
野步
赵翼
峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
如果你想到了这一首，快点告诉我，你是怎么熬过漫长的中年岁月的。此诗前俩句平淡的陈述，后俩句出奇道出大意境，不肯服老，但不得不服从峭寒摆布， 年老体衰，畏寒又腿脚不便，秋风超过了本意，就像流淌的时光，吹白了头发，这就是我们未来的影子。
而对于我来言，三俩杯之后，最能涌上心头的是这一种：
一剪梅·舟过吴江
蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇。楼上帘招。秋娘度与泰娘娇。风又飘飘。雨又萧萧。
何日归家洗客袍。银字笙调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。
哈哈，酒醉之后的话谁又当真呢，王家卫说，一个人最大的烦恼，就是记性太好，依我来说，一个人最大的烦恼，就是无法“五花马千金裘呼儿将出换美酒”，终究逃不过一个俗字。提到酒醉，我又想起一首：
花下醉
李商隐
寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
