1月11日 继续阅读第三章“发现”重于“观察”
4、心理学家的观察力失效了。多少年来，语文老师绕着“观察”教作文，教不好作文，也从不敢怀疑“观察”出了问题，而是怀疑自己的“观察教学”出了问题。作家要了解的东西，最重要的是人，人的内心。而这些东西偏偏不是在你想观察的时候，仅用观察这个办法就能得到的。无意中印在心灵上的哪些事件、哪些情感，才会真正哺育写作。写作，重要的是去关注自己的心灵，去发现“无意中应在心灵上的”是什么，并明白，拿起笔来写的，正是这个“是什么”。
5、重要的是“眼光”而不是“眼睛”。正是“内在的眼光”而非“外在的眼睛”决定了写作的高度写作。在作者看来本质上属于内部的“心灵的发现”，只有介入心灵，才能将“物理条件”下的观察，蜕变为化学反应后的发现。一件事情有没有意思，值不值得写下来，重要的是心灵的体验和心灵的发现。写作，说到底是心灵的活，不是眼睛的活，不是耳朵的活、鼻子的活。
6、这是发现而不是观察。起初发现，可能要借助外在的感官，最终起决定作用的是内在的思考。发现的主要落脚点，不是外部的眼睛、鼻子、耳朵、舌头、身体的触觉与知觉的敏感，而是内在的心灵的敏感，敏感地发现自己内在的情感，敏感地发现自己内在的看法。一个人把主要精力放在外部的观察上，忽视了内在的心灵的“看”、“回味”，他的写作之路是走不远的。只有当“眼”中事物成为“心”中事物，才会有写作意义上的“发现”。
7、“发现”和“观察”的分水岭。观察，将人的目光引向外在，发现，将人的目光引向内在。两者的分水岭在此。歌德认为，作家除了有眼耳鼻舌身五官外，还有一种内在感觉。写作，要将人的目光从纷乱的外在，引向沉慧的“内在感觉”。作文最讲究的是“神”，“神”在哪里？不在你的眼睛里，也不在你的观察里。“闭目”才能“养神”。闭上你的外在的眼，打开你的内在的眼，“神”就出来了。
8、写作灵感来自写作牵挂。写作的牵挂，让人留心生活中的喜怒哀乐以及自己的想法看法，人渐渐会变得敏感，富有洞察力。没有牵挂，听凭好东西流失，时间一久，以后再有好东西，你也不会珍惜，也不知道珍惜，日子由此过得浑浑噩噩。写作使人更敏锐也更清醒，对生活更投入，也更超脱，更贴近，又更保持距离。
