第十一讲 爱情与婚姻

爱情与婚姻是两个人的事，我们的教育教过我们单打独斗，众志成城，却没好好告诉我们何谓两个人的事，以及两个人要如何才能携手经营感情与婚姻生活。

要做好适当准备，迎接爱情与婚姻首要之务就是成为社会的一份子，具备良好的社会适应能力。

除了一般性准备之外，人们从幼儿时期开始就必须接受一些性本能的训练，而且必须一直持续到成年为止。这种训练旨在协助人们在婚姻与家庭中都在本能上获得正常的满足。

人们在爱情与婚姻关系中的所有能力不足与倾向，在小时候形成的人生原型里就找得到，透过观察人生原型所蕴藏的特质，我们就能明确指出，个体成年后将会遭逢哪些困境。

爱情与婚姻不只是一般的社会适应问题，在这两种情境中，我们都要拿出高度的同理心与绝佳的能力来认同另一半，如果说现代社会中很少有人能步入家庭之前做好适当准备的话，那是因为人们一直没有学会，用另一半的眼睛去看，用另一半的耳朵去听，以及用另一半的心去感受。

社会兴趣的发展过程非常缓慢，唯有从小就开始接受这方面的训练，并且一直在人生的有益面向努力奋斗，才能培养出所谓的社会感。

唯有以完全的平等为基础，才能圆满解决爱情和婚姻问题。唯有两人之间的关系打下了合宜的平等根基，爱情才会走上正途，婚姻才能成功。

不管男女，如果婚后想成为征服者的话，结局可能会走向毁灭，以这种心态来期待婚姻，并不是该有的准备，而婚后的生活将会证明这一点，美满的婚姻关系中并没有征服者的立足之地，婚姻中是没有征服者的，婚姻意味着两个人必须彼此关心，也要设身处地的为另一半着想。

婚姻需要两人共同经营努力的任务。

第十二讲 性与性的问题

关于性无需避谈，不必过度强调，更不应归咎于先天遗传。性方面的种种偏差，问题始于人生风格，也终于人生风格。

童年时期出现的部分性表达实属正常。看到孩子做出这些举动，无需大惊小怪，毕竟不论男女，每个人最终的目的都是为了与另一半结合，因此面对孩子的性举动，我们应当采取谨慎静候的策略，随时注意孩子，避免他们的性表达朝错误的方向发展。

人们往往会把问题归因于先天性的缺陷，但事实上根本是童年时期自我训练出错而造成的后果。

家长在照顾子女时，最需要防范孩子对性的态度，朝着夸张化的方向发展。比方说太多母亲过于关注孩子最初出现的性举动，反而让孩子高估了性的重要性。比方说妈妈看到小孩类似的举动，可能会一直告诫孩子，甚至惩罚孩子。大多数孩子呢，又希望成为父母关注的焦点，所以孩子常常会为了挨骂而持续某种习惯。比较好的做法就是在孩子面前不要过度强调，把他当成一般问题来处理，孩子如果发现大人不会因为这个大惊小怪，大人教养孩子也会相对轻松多

不少心理学家相信，性发展是整体身心发展的基础，也是所有生理行动的根基而个体心理学认为，性的完整形式与发展取决于人格，即人生风格与人生原型。

亲子之间的心理关系会是童年时期的问题，更显复杂，性方面的不当教育会如何引发亲子之间的心理冲突，着实让人好奇，好胜心强的孩子，尤其是青春期的孩子，可能会故意以性滥交来伤害父母，有很多少男少女与父母争吵之后，就会和别人发生性关系，孩子把性当做报复父母的手段，如果父母对这方面很敏感的话，伤害尤其更深，争强好胜的孩子会采取这种攻击方式来表示对父母的反抗。

想避免孩子出此下策，唯一的方法就是让每一个孩子对自己负责。这样一来，他们就会明白，不要只在乎父母在乎的点，也应关心自己的利害所在。

过度沉迷于性本能，实际上和过度沉迷其他欲望是一样的。当一个人对某种兴趣太过着迷，对某种欲望走火入魔，生活就会失调，而且最后就会罹患某种强迫症。

所有的欲望和兴趣都必须加以控制，调和，但完全压抑也会引发危机，所以我们也不赞成完全禁欲。

个体心理学家会毫不犹豫的提倡以美满的婚姻来解决性的问题，因为这是唯一圆满解决之道。

精神官能症病患并不想结婚，因为他们一向怯懦，也还没准备好，要面对社会生活，同样的过度重视性爱的人，创造一夫多妻或一妻多夫制的人，主张试婚的人都是在逃避用社会解决方案来处理两性问题，他们没有耐心以夫妻之间共同利益为基础来解决社会适应的问题，就妄想透过速成法来逃避问题，殊不知有时最难走的路才是最直接的路。