10月16日上午8点，湖南省株洲县育红小学，三年级某班教室。
几名当地派出所的警察忽然冲了进来，带走了正在授课的何姓女老师。
何老师再次露面，已经是7个小时之后。
“全程被人监视，限制人身自由，没给过一口水，一粒饭......从派出所出来的那一刻，泪水从来没有停止过，我到底做错了什么？
我勤勤恳恳教书，为什么会受到这样的待遇？”
从讲台到审讯室，只在转瞬之间。正如何老师字字泣血的控诉：她到底做错了什么？
两天之后的10月18日，株洲县公安局发布了一则《警情通报》。
原来，当天班上有位女孩迟到，何老师让她在教室前面罚站了几分钟。随后，女孩通过手机联系上了自己的父亲，当地派出所的一位赵姓副所长。
副所长护犊心切，冲冠一怒为千金。
火速出警的他，当着全班几十名孩子的面，直接带走了讲台上的老师，并在审讯室关押了整整7个小时。
事件原委，已经一目了然。
回到何老师的自我追问上来，她到底做错了什么？
错在不该管教学生？
可教师的职责就是教书和育人。有教有育，就要奖惩分明。
错在管教太严厉？
不是每个人都做过老师，但一定每个人都当过学生，谁敢说自己没有过迟到罚站的经历？罚站如果过分，老师还有什么手段约束学生？
显然都不是。
如果说一定有错，就错在她不该管教赵副所长的女儿。
周星驰电影《九品芝麻官》中，有一句经典台词，多年来一直风行网络。
赵副所长一定想不到，渌口镇派出所审讯室的7个小时，没有关出自己的威严，反而关掉了自己的前程。
在为赵副所长的停职拍手称快之余，更重要的是：
别忘了何老师，别忘了中国教育现状下进退两难的教师群体。
何老师的遭遇，并非孤例。
今年5月，成都金苹果爱弥儿幼稚园，一个严姓小女孩因为喜欢打人，欺负同班小朋友，被老师安排单独坐。
小女孩的妈妈得知后，雷霆震怒：
“陈老师，你马上在全班当着所有师生的面给严XX道歉，否则我通知你们集团领导来给我解释，你对严书记的女儿说这话是什么意思！”
6月，四川省乐至县乐至中学，杜老师刚刚结束高考庆功宴。
带着女儿回家的路上，却被学生舒某的父亲伙同两名社会人士拦下，随即一顿暴打。
理由荒唐可笑，只是因为杜老师如实说出了舒某在校期间喜欢玩手机、交男女朋友的情况。
同样是在6月，河南省驻马店的一位小学老师，因为将学生成绩发到家长群，惨遭家长威胁，声称不公开道歉就要告到教育局去。
“我已心生魔障，真的不适合再在校园里和孩子们在一起。”心灰意冷的老师，留下了这封催人泪下的辞职信。
......
一个个活生生的例子，共同印证了一件事实：
今天的教育环境下，管教学生对于老师来说，已经是一件危及职业生涯甚至生命安全的事。
可如果教育变成家长不舍管、老师不敢管的局面，那么最终管教孩子的就只剩下社会和法律。
戴在老师身上的镣铐，最终锁住的还是孩子自己的前程。
中国的家长和老师，究竟是因为什么，走到了今天需要针锋相对，甚至兵戈相见的地步？
看过一个故事，或许能让我们有所启发。
清朝乾隆时期，大臣王杰曾担任过上书房总师傅，教皇子们读书。
据传王杰执教相当严厉，皇子不用功，他也敢骂敢罚。
有一次，因为对圣贤不恭，王杰罚皇子们跪下。不巧却被前来巡视的乾隆皇帝碰见了。
乾隆爷看到后是又生气又心疼，当即让皇子们起身，并且怒冲冲地对王杰说：
“教者天子，不教者亦天子，君君臣臣乎？”
意思是说，你教不教我们，我们都是皇子龙脉。你这样罚我们，是臣对君应该有的态度吗？
王杰当场就不卑不亢地回了一句：“教者尧舜，不教者桀纣，为师之道乎？”
虚心受教的将来能成为尧舜那样的明君，不受教就会成为桀纣那样的昏君，师道不就正该如此吗？
护犊之心，人皆有之。
可贵为九五之尊的乾隆皇帝，听完王杰的解释后，立马让皇子们重新跪下了。乾隆爷不仅没有惩罚王杰，反而对他更加敬重。
为什么？
因为古人心中有师道。
宋代大儒周敦颐在《通书》中说，“故先觉觉后觉，暗者求于明，而师道立矣。师道立，则善人多。善人多，则朝廷正，而天下治矣。”
老师的肩上，扛着的是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的文明传承大任。
师道不兴，则教育不兴；教育不兴，则少年不兴；少年不兴，则家国不兴。
师道不存，在对孩子的溺爱和对老师的敬重之间，家长们自然会选择前者。
于是当老师开始惩戒孩子，教育也就变成了家长和老师之间的战争。
冰冻三尺，非一日之寒。
重振师道，也非一日之功，每个人都有自己的角色需要扮演。
家长尊重老师，孩子敬畏老师，学校保护老师，主管机构明确老师的权限和课堂的界线。
如此，才能让老师安心回到三尺讲台，体面地教书，安心地育人。
