《向明诗话》73.读诗，何必涉及阶层、种族？
——《别去读诗》（作者：【美】斯蒂芬妮·伯特）读后感之一
作者 向明
在《前言·读诗》中，伯特的一些说法涉及欧美社会的种族及阶层文化，不免有些突兀，且令人费解。试引述评说如下：
(1)“没有一种类型的诗歌可以治好你的咳嗽，诗歌也不会废除资本主义、让一个情绪暴躁的幼童入睡，或者释放被拘留的难民。但诗歌可能会帮助你思考做这些事情的感觉。”
评说：把诗歌当作一种实用的工具，是不妥当的；尤其是将它与消除贫富差别、解救难民等政治难题联系起来，更不妥当了。
（2）“诗歌还会让你了解那些独特的人、亚文化和生活方式，用精妙的语言让你感到眼花缭乱，挑战你认识世界的方式，将你与过去相连，证明你并非孤身一人。”
评说：了解亚文化，了解独特的人及其生活方式的最佳途径，难道不是旅行、读书及接触交流，与读诗何干？
(3)“出色的古典音乐批评家亚历克斯·罗斯说：‘我讨厌古典音乐’他补充道：‘不是讨厌这个东西本身，而是它的命名’，‘诗’现在可能也有类似的问题。它不仅太刻板，而且太被当回事儿、太老旧，也太被局限在白人群体中了。”
评说：诗歌像古典音乐吗？不像。古典音乐已经凝固在那个时代，欣赏者有之，但创作者灭失了，不再出新曲。当代诗歌，有人写，也有人读。所谓诗歌“也太被局限在白人群体中了。”这是啥意思？白人爱读诗，白人之外的有色人种不爱读诗，是诗歌的错吗？一千多年前的中国唐朝，就出过李白、杜甫等大诗人，黄人（黄种人）难道不爱写诗、读诗？当然，贫困或文化水平低的群体，吃饭和生存，是重要且基本的需求，读诗，先放一边，有错吗？诗歌，为何非要捆绑他们？
(4)“诗按定义来说是失败的（我们憎恨它是因为它失败了），因为它做出了无法兑现的承诺，它无法解决有关孤独、失望、虚空和死亡等存在性的问题。”
评说：再说一遍，诗歌不是工具，别指望它能解决什么物质或精神的问题。
(5)“任何只固守一类诗歌模式、一部伟大作品、一位伟大诗人或一种读诗方式的做法，都会导致失败和片面，我们必须承认有其他阅读、聆听或创作诗歌的方式存在。”
评说：好诗就是好诗，坏诗就是坏诗。能流传下来的，皆是好诗。多读好诗，不读坏诗，再没有其他选择。
(6)“正如二十一世纪诗人阿西娅·瓦杜德所说，‘每只鸟都有一个上帝。每只鸟的脑袋里都有一个指南针’。不是所有的鸟都会飞回同一个巢，或去寻找同样的食物。勒纳对诗不满是因为人们将诗看作单一的事物，就好像所有的鸟都是同一只鸟，而且是一只白鸟一样；难怪非白人读者会反对。”
评说：“每只鸟都有一个上帝”，那得有多少个上帝？“每只鸟的脑袋里都有一个指南针”，正好说明精神上的方向，只有一个。同时选择多个，有可能当叛徒。“将诗看作单一的事物，就好像所有的鸟都是同一只鸟，而且是一只白鸟”。个人以为，将读不读诗、听不听古典音乐的问题，引入种族政治的角度，恐怕是失败的做法。
