今天终于把《black mirror》第二季第二集的《white bear》看完了。在回来的地铁上面看的,当时头很疼,但是这集电视的内容也是看的我特别头疼,算下来应该是所看五集中最让我头疼的一集了。
故事很短,不足四十五分钟,情节也不复杂。
女主victoria 从昏迷中醒来,对自己的过去只存有零星的记忆片段,在室内有发现一张类似于她女儿的相片,但没有看到其它人,只看到电视中一直放映着一张类似于战国时代货币的图像。
走出房间后,发现所有人都不会去理会她,而且不久就有人追杀她,而路边出现的那些人面对她的呼喊视而不见,只是单纯的远离,同时拿起手机进行拍摄。
逃离的过程中被一个女人搭救,那个女人也被追杀,同时告诉victoria真相,那些人被电视中出现那种标志信号所迷惑,而她要去烧掉信号塔,victoria只好被迫跟着她一起逃亡。
逃亡的路中遇到司机男,司机男带领她们一路向南,那里的尽头是一片树林,树林之中就是信号塔,而victoria脑海中闪现的是对树林的恐惧,而现实逼迫她只能跟着去信号塔。
在到达树林之后,才发现司机男原来也是被信号所迷惑,要对她们进行虐待,而且在树林中出现的那些拿手机摄影的人面前兴奋不已,女人趁机逃跑,于是司机男迁怒于victoria,正准备用电钻钻入victoria体内之时,女人溜回来了,解决了司机男,同时带着victoria进入了那个叫white bear(白熊)的信号塔,而victoria记忆中whitebear也是一个恐惧的词语。
溜入之后,在毁坏信号塔设备时又出现了追杀他们的人,在一顿搏斗之中,女人被放倒在地,而且手臂被割裂,奋起之下victoria夺过双管枪,同时扣动了板机,但枪管中却炸出的是彩纸,然后银屏拉开,原来这是一出演出。
女人完好的站了起来,台下观众欢呼,但victoria却被固定在一个座位之上,同时揭开她的身份,原来victoria与她男友对jemima进行了绑架,也就是出门之时类似于她女儿照片中的那个,victoria男友对jemima进行残忍的杀害,victoria的手机之中有记录她男友对jemima虐待的过程,而解救寻找失踪的代号为white bear,取决于jemima在树林中丢失的那只white teddy bear(白色泰迪熊)。victoria所见到电视中画面里的那个标志,实则为她男友的颈后纹身。
在监狱之中victoria的男友死去,而人们认为victoria过于 残忍,所以决定惩罚她,于是对她进行电击,失去记忆,然后陷入追杀剧情之中,最后在剧情揭露之时,再由观众对其进行唾骂。而这一切剧情的上演,是发生在The White Bear Justice Park(白熊正义公园)
剧情的最后,victoria被电击的痛不欲生,而那些工作人员却将场景进行还原,同时追杀剧情的导演在日历的October 18th上接着画了一个X。
显然这是一部对群众边缘道德映射的电影。不管是围观拍照的群众,还是原先代表着正义的whitebear,都是对现有社会中无数现象的反映。
吃瓜群众的无知
剧中的群众,也就是那些进入白熊正义公园的观影者,遵照观影前规定,对剧中主角保持一定的距离,同时在最后对女主进行唾骂,羞辱,如同我们按照社会道德操守看待生活中发生的每一件事,我们在道德的背后,守住一片遮羞布,然后口诛笔伐,陈冠希、药家鑫、文章、马蓉等等,网络暴力已经在这个信息爆炸的时代已经愈演愈烈,不需要任何成本,却能获得道德上的优越感,这种买卖又有几个人不喜欢。
而在前段时间翻阅的《乌合之众》这本书中,有对群众心理进行讲解,其中提及到人们进入群体之后,相比于孤立模式,智商会有着明显的下降,个性有着明显的削弱。人们往往会因为的群体中个别的声音,而出现一窝蜂似的跟随,不会对其进行孤立模式中的思考,在群体中人们总是习惯性的进行自我催眠,同时会相互传染,盲目的跟随。
群体中的人,总是无知的。
白熊的正义
白熊正来是代表着解救,同时也因为白在人们的心目中是圣洁的代表,所以很突然想象到白熊的正式,而且在白熊正义公园中,上演的却是人们心目中邪恶的剧情,人们看到的那些剧情在人们的道德标准中是邪恶的,是残忍的,于是人们内心开始沸腾,同时群众心理开始发挥作用,所有人对剧情中女主的惩罚都觉得是正义的,让女主体会到痛苦的过程这是理所应当的事。
他们坚信着残忍的结果必须以残忍的手段去对待,所以即便是知道女主会遭受到电击,会在剧情中无限痛苦的轮回,他们也会觉得这是正义的执行,正邪恶面前,一切所为都是正义的。
以前在桂林待过一段时间,离那里不远有一个城市,叫玉林,玉林那边有一个节日,叫狗肉节,于是每每到了狗肉节,网络上便会报告爱狗人士对运狗司机进行暴打,然后对狗进行解救,同样的还有日本的一个捕鲸队,因为对一种鲸鱼进行赶杀,同样也是被人口诛笔伐。在爱狗人士眼里,狗是人类的伙伴,吃狗肉是一种无限的残忍,所以对运狗司机暴打也是正义的行使,同样,鲸鱼在我们印象中是一种保护动物,也是一种稀缺的哺乳动物,对其捕杀就是一种残忍,对其道德的指责也是正义的。
这个让我想到之前有人说过契约之事,我们作为一个碳氧氢聚合物,每天都会有着能量的消耗,同时也必须有着能源的补充,所以除非我们能进行自我光合作用,否则每天即会对其它生命进行屠杀,希望你别和我狡辩你是分解者。可能会有人说,我只吃素,但是植物是不是有生命呢?
我们与饲养动物,类似于与动物签订一种契约,通过我们的饲养,它从我们手中获得食物,我们能从它身上获取肉块,这是一种交换,而我们所做的,只是将契约以愉快的方式结束,减少它们的痛苦,而不是将其折磨最后再取食。有人会说狗会看家,有感情,但是狗也只是契约单中的一名成员。而鲸会对鱼进行捕食,与那里的渔民实际上也是一种竞争关系,对鲸的捕捞实际也是规定之内的合理捕捞。
很多人只看到眼前的可怜而忽视其它,就像孟子的那个典故,君子远庖厨。
说的有一点偏了,回到前面,但是残暴面前的残暴,是真的正义吗?
我想《西部世界》中引用的莎士比亚的那句话已经说明的很清楚了。『残暴的欢愉必将以残暴结束』
眼中的真实
在剧中,观众只是因为片中对女主的介绍,便相信其有罪,对其进行惩罚,但是实际上女主有没有罪我无法得知,可能有,也有可能只是一种演出的需求。即便是我们亲眼所见,也并非真实。
写到此时,我突然发现可能女主也并非处在折磨的轮回之中,因为我仅是通过剧情导演在日历上面的10月18号上又划了一个X而判断女主之前已经受过很多次折磨,但是事实之上,可能并非如此,因为并没有真正出现第二天的剧情。一切仅仅是通过我们自己的猜测,在观众群体之中,我们受到推动,然后继续推动着剧情的发展。
在《乌合之众》中有一个这样的举例
有艘海上航行的轮船,值勤兵发出有一艘遇难船求救的信号,船员们顺着信号指出的方向,所有官兵都清楚地看到了一只载满了人的木箱木筏,所有人出现了集体幻觉,在接近目标时所有人好像看到了一堆人在那里挥手求救,而且似乎也听到了呼喊声,但真正接近目标时,才发现只不过是长了几根树枝的横木。
群众之中,很容易出现集体的幻觉,智商和个性被很大程度的削弱,很容易把幻觉当成真实,同时还会对此进行佐证。
除了群众幻觉之外,就是我们平时所见的,也就一直是真实的么?
前几天有看过一部有关于时间的记录片《宇宙的构造》,里面是这样讲述的,人类通过对现实的认识,整个认识也会有所改变,从最初的地心学到后面的日心学到最后的整个银行系的运行,人们一次又一次改变了自己眼中的所见。
其中在最后讲述到三维的概念,『在现代黑洞理论中,现实是二维的。现实的三维只不过是黑洞中二维的一种三维全息投影』,在物体进入黑洞之后,其副本信息被无限分裂拉伸,从而分散在黑洞二维表面,同时也可以通过信息的合成,在黑洞的三维世界中,物体进行合成。可能黑洞之外的所有,都只是黑洞内部信息的一种投影。
当然,这只是一种理论,但是很多年前,人们是不是只相信天圆地方呢?眼前的现实是不是真的现实呢?
看到这里,你是否发现,其实我也仅仅只是站在道德的另一座山头,在指责批判?