古代男女结婚讲究“门当户对”，不论是在家庭经济方面，社会地位方面，双方相貌方面，还是其他的方面，都要求大致相当。有人会觉得“真爱”是没有条件的，其实，真正好的婚姻一定是势均力敌。
两情相悦很容易，简单来说，就是你爱着我，我爱着你，你看我顺眼，我瞅你喜欢。很多时候，相爱容易相处难，说的就是婚姻不仅仅是两个人的事，而是两家人的事，婚姻也不是一天两天的事，而是一辈子的事。
并不是说平民百姓或者清贫一定配不上高官豪门，而是两家人从见识，实力，思考问题的方向，三观方面都不甚相同，所以更大可能会导致婚姻的不幸。
现实中这样的实例比比皆是。
江苏女孩徐艺丽，出生于知识分子家庭，博士毕业，在一所高校任教，这样的“天选之女”的人生，竟被一场婚姻拦腰折断，甚至失去了年轻的生命。
因为她的丈夫虽然也是高知，但是出生在农村，经济条件差，家庭情况复杂，这是典型的“扶贫式”婚姻。两个人无论从经济条件，家庭背景，三观方面，都存在着巨大的差距。“扶贫式”婚姻，看来爱情至上，也很让人感动，但结局往往会很惨。
所以，女孩子选择结婚对象时，一定要擦亮眼睛，看清楚，不要去幻想着对方的善良。因为一个人的思想，从小到大是由原生家庭所造成的，不是一朝一夕可以改变的，原生家庭的“毒瘤”往往会深入到人的骨髓。
真正好的婚姻，大多是门当户对的。这样的婚姻更容易长久，“门当户对”的核心，是三观的相同，思想的一致。
赌书消得泼茶香
南宋著名女词人李清照和丈夫赵明诚，都喜好读书藏书，李清照的记忆力特别强，每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后。
一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝。可是赢者往往是李清照，有时因为太过开心，反而将茶水洒了一身。
试想，读书本已是雅事，而相知相惜的二人更是在日常中用“赌书”增添生活情趣，即使不慎将茶泼了，仍然兴致不减，余下满身清香，可以看出李清照赵明诚夫妇之间美满的爱情和高雅的生活情趣。
当时只道是寻常
“人间惆怅客”纳兰性德，是康熙年间名相纳兰明珠的长子，也是清朝著名的词人。纳兰二十岁时，娶了两广总督卢兴祖之女为妻。
虽说卢氏天生丽质，而她真正能与纳兰融为一体的，还是她的才识和对纳兰事业的鼎力相助。
当纳兰秉烛夜读时，卢氏坐在旁边或做女红或写小楷，间或为丈夫磨墨或添茶倒水。当纳兰在外与老师朋友探讨晚归时，无论多晚卢氏都会为纳兰留一盏烛光。
纳兰每每灵感泉涌，就随手记录于纸，然后随手乱扔。卢氏总是默默将丈夫乱丢诗稿捡起整理收藏。纳兰第一部词集《侧帽集》的出版，卢氏功不可没。
夫妻真正的吸引力，是步调一致心灵融合。卢氏理解体贴，默默助力纳兰事业，她已不仅仅是纳兰生活伴侣，更是其精神伴侣。
最贤的妻，最才的女
“最贤的妻，最才的女”，这是钱钟书先生对他的夫人杨绛先生发自内心赞美。
1932年，杨绛到清华大学借读，由此认识了在清华外文系读书的钱钟书，两人一见钟情。
钱钟书性格棱角分明，凡事喜欢喜怒于色，杨绛却总能用大度和包容来应付丈夫的一切。所以，她给予钱钟书的生活态度，一直是像朋友一样：彼此欣赏，相互信任；亲切自然，让人如沐春风。
钱钟书用一生，牵手了这个善良聪慧的女子。而杨绛用她一生的温柔和包容，滋养了钱钟书的一生。钱钟书的成功，离不开杨绛的支持；而杨绛的一生，虽然没有钱钟书那样出名，却终始闪烁着自己的光芒。
好的爱情，从来都是势均力敌。如果一个人只是看中了你的美貌，你的金钱，彼此没有共同的志向，是无法一起携手人生的。
经常听人说“道不同，不相为谋”，所谓“道不同”，就是三观不同。
一个女孩如果想嫁的好，那就自己先要干的好，做好自己，让自己足够优秀，一切美好都会自然而然地向你涌来。
如果你爱他，不要像攀援的凌霄花，借他的高枝来炫耀自己；你必须是他近旁的一株木棉，作为树的形像和他站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。
共同分担寒潮、风雷、霹雳；一起共享雾霭、流岚、虹霓！
