谁能想象战后东京的破木屋里，女人的生存要赌上全部尊严？
在连饭都吃不饱的年代👇图片下方👇她们竟用身体打开了生存之门！
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宝子们，你们有没有认真想过——如果突然掉进一个没饭吃、没暖衣，连“好好活着”都要扒层皮的年代，你会为了活下去放下多少东西？日本这部《肉体之门》，就把1947年战后东京的残酷，揉进了五个普通女人的日子里，没有炸天的剧情，没有英雄式的逆袭，可每一个镜头都让人忍不住鼻子发酸，看完满脑子都是“原来她们这么难”。
先说说这片子的背景，1947年的东京刚从战争里缓过来，街头到处是断墙残垣，旧的规矩碎了，新的秩序还没立起来，男人尚且难找活路，女人更是难上加难——没工作机会，没家人依靠，连住的地方都是漏风的木屋，饿肚子是常有的事。导演铃木清顺没刻意拍战场上的血肉横飞，反而把镜头对准了最容易被忽略的“小人物”，就这五个女人，把战后的无奈和挣扎演活了。
第一个要提的是阿雪，以前是个风光的艺伎，穿得漂漂亮亮的，在馆子里弹三味线、跳扇子舞，日子过得有模有样。可战后艺伎馆拆的拆、关的关，她只能把珍藏的艺伎和服叠得整整齐齐，藏在箱子最底下，晚上偷偷拿出来擦一擦，手指划过绣着的樱花图案时，眼神里全是怀念，可天亮了还得强装出风情的样子，跟路过的人搭话，就为了换一口能填肚子的饭团。咱说这落差谁能扛得住啊？从被人捧着的艺伎，到为了吃饭低头的普通人，她的委屈全藏在没说出口的话里。
还有阿时，才十几岁的小姑娘，本来该坐在教室里读书，结果因为家里没了顶梁柱，被逼着去卖身。她总穿一件洗得发白的碎花裙，见人就露出甜甜的笑，可仔细看就会发现，她的手一直攥着衣角，眼神里全是警惕，像只随时要躲起来的小兽。有个镜头我印象特别深，她拿到一点点钱，第一件事就是去买个最便宜的糖，含在嘴里的时候，眼睛亮了一下，可没两秒又暗下去了——那点甜，根本盖不住日子的苦。
最让人心疼的是阿花，她是个寡妇，还带着个三四岁的孩子。东京的冬天特别冷，她连件厚外套都没有，只能把孩子裹在自己单薄的衣服里，抱着孩子在寒风里走，去找能换吃的地方。有次孩子饿哭了，她实在没办法，就蹲在路边，跟路过的商贩求情，想讨个剩馒头，头低得快碰到胸口，声音小得像蚊子叫。那时候我就想，当妈之后，最难的不是自己吃苦，是看着孩子跟着遭罪，却一点办法都没有。
而且这部片的镜头真的太会“说话”了，导演铃木清顺没搞那些花里胡哨的特效，拍出来的画面像老油画一样，昏暗的街道、摇曳的烛火、漏雨的屋顶，每一处都透着战后的萧瑟。但最绝的是他不刻意煽情，比如阿雪路过以前的艺伎馆，看到工人在拆房子，她没哭没喊，就站在马路对面，盯着那些碎木头看了好久，风把她的头发吹乱了也没理，就那一个眼神，比说一百句“我好难过”都管用；阿花抱着孩子在雪地里走，脚步越来越慢，孩子在她怀里睡着了，她把脸贴在孩子头上，嘴角动了动，没笑也没哭，可那股想护着孩子的劲儿，看得人心里发紧。
宝子们，这片子最厉害的地方，就是没把这些女人写成“受害者”，她们虽然难，却没放弃。阿雪会把仅有的饭团分一半给流浪的小猫；阿时会偷偷帮阿花看孩子，让阿花能歇一会儿；阿花就算自己饿肚子，也会把找到的一点点吃的先喂给孩子。她们的“抗争”特别小，小到只是为了一件能御寒的衣服，一口热乎饭，可就是这些“小事”，才更真实——在那个年代，能好好活着，能护着身边的人，就已经是最了不起的事了。
现在再看《肉体之门》，哪是讲几十年前的故事啊，明明是在说人性里最韧的那股劲儿——再难的日子，只要不低头、不放弃，总能找到点活下去的盼头。宝子们，你们要是看了这部片，最会被哪个女人戳中？是念旧的阿雪，还是护崽的阿花，又或者是懂事得让人心疼的阿时？另外你们觉得，要是自己处在那样的年代，能像她们一样撑下去吗？评论区咱好好唠唠，这片子里的那些小细节，真的值得细品！
