2018-08-28

寅二、菩提分修（分三科）　卯一、徵

【云何菩提分修？】

　　這是第二科，這「想修」說完了，現在說「菩提分修」。這「想修」裡面有世間道有涅槃道，有這兩類。現在要說的「菩提分修」就是出世間道完全是涅槃道，分三科，第一科是「徵」。

　　怎麼叫做「菩提分修」？「菩提」是果，「分」是因，由因而得果。現在說的「菩提分」就是「菩提的因」。怎麼樣修行呢？

卯二、釋（分四科）　辰一、標

【謂於三十七菩提分法親近積集。若修若習若多修習，是名菩提分修。】

　　這下面第二科是解釋分四科，第一科是「標」。卯一是「徵」，第二科是「解釋」。解釋裡面分四科，第一科是「標」。

　　「謂於三十七菩提分法」就是三十七科，它是三乘聖人的「菩提的因」，現在是「聲聞地」，就是聲聞菩提因。「親近積集」，這個「親近」就是你現在這一念分別心，親近這三十七菩提分法和它接近，那麼就是修行了。「積集」修行了一小時，積集了一分善根，繼續地修行不斷地修行，就是「積集」了。

　　「若修若習若多修習」，初開始修叫做「修」，「習」就在第二次、第三次以後就叫做習了。這樣子要「多修習」將來就可以有成就，得成就聖道的菩提，「是名菩提分修」。這是大概的簡略地解釋。這是「標」。

辰二、徵

【何等名為三十七種菩提分法？】

　　這是「徵」。下面第三科是「列」。列出來三十七菩提分法分二科，第一科是「總說」。

辰三、列（分二科）　巳一、總

【謂四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八聖道。】

　　這是分了七科，這七科總算起來就是三十七。這是「總列」。下面是「別列」分七科，第一科是「四念住」。

巳二、別（分七科）　午一、四念住

【四念住者：一身念住。二受念住。三心念住。四法念住。】

　　這是「四念住」。第二科是「四正斷」。

午二、四正斷

【四正斷者：一於已生惡不善法為令斷故，生欲策勵發勤精進，策心持心正斷。二於未生惡不善法為不生故，生欲策勵發勤精進，策心持心正斷。三於未生善法為令生故，生欲策勵發勤精進，策心持心正斷。四於已生善法為欲令住令不忘失，令修圓滿令倍修習，令其增長令其廣大。生欲策勵發勤精進，策心持心正斷。】

　　這是把「四正斷」標出來了。下面第三科「四神足」。

午三、四神足

【四神足者：一欲三摩地斷行成就神足。二勤三摩地斷行成就神足。三心三摩地斷行成就神足。四觀三摩地斷行成就神足。】

　　這是四神足標出來了。下面第四科標這個「五根」。

午四、五根

【五根者：一信根。二精進根。三念根。四定根。五慧根。】

　　這是「五根」。「五力」是什麼呢？

午五、五力

【五力者：一信力。二精進力。三念力。四定力。五慧力。】

午六、七覺支

【七覺支者：一念等覺支。二擇法等覺支。三精進等覺支。四喜等覺支。五安等覺支。六定等覺支。七捨等覺支。】

午七、八聖道

【八支聖道者：一正見。二正思惟。三正語。四正業。五正命。六正精進。七正念。八正定。】

　　這是八聖道，這是第七科「一正見……八正定」這是三十七道品分七科完全標出來了。這是總別的三十七道品標出來。下面第四科就是加以解釋。
（2018.8.28）