寅二、菩提分修(分三科) 卯一、徵【云何菩提分修?】 這是第二科,這「想修」說完了,現在說「菩提分修」。這「想修」裡面有世間道有涅槃道,有這兩類。現在要說的「菩提分修」就是出世間道完全是涅槃道,分三科,第一科是「徵」。 怎麼叫做「菩提分修」?「菩提」是果,「分」是因,由因而得果。現在說的「菩提分」就是「菩提的因」。怎麼樣修行呢?卯二、釋(分四科) 辰一、標【謂於三十七菩提分法親近積集。若修若習若多修習,是名菩提分修。】 這下面第二科是解釋分四科,第一科是「標」。卯一是「徵」,第二科是「解釋」。解釋裡面分四科,第一科是「標」。 「謂於三十七菩提分法」就是三十七科,它是三乘聖人的「菩提的因」,現在是「聲聞地」,就是聲聞菩提因。「親近積集」,這個「親近」就是你現在這一念分別心,親近這三十七菩提分法和它接近,那麼就是修行了。「積集」修行了一小時,積集了一分善根,繼續地修行不斷地修行,就是「積集」了。 「若修若習若多修習」,初開始修叫做「修」,「習」就在第二次、第三次以後就叫做習了。這樣子要「多修習」將來就可以有成就,得成就聖道的菩提,「是名菩提分修」。這是大概的簡略地解釋。這是「標」。辰二、徵【何等名為三十七種菩提分法?】 這是「徵」。下面第三科是「列」。列出來三十七菩提分法分二科,第一科是「總說」。辰三、列(分二科) 巳一、總【謂四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八聖道。】 這是分了七科,這七科總算起來就是三十七。這是「總列」。下面是「別列」分七科,第一科是「四念住」。巳二、別(分七科) 午一、四念住【四念住者:一身念住。二受念住。三心念住。四法念住。】 這是「四念住」。第二科是「四正斷」。午二、四正斷【四正斷者:一於已生惡不善法為令斷故,生欲策勵發勤精進,策心持心正斷。二於未生惡不善法為不生故,生欲策勵發勤精進,策心持心正斷。三於未生善法為令生故,生欲策勵發勤精進,策心持心正斷。四於已生善法為欲令住令不忘失,令修圓滿令倍修習,令其增長令其廣大。生欲策勵發勤精進,策心持心正斷。】 這是把「四正斷」標出來了。下面第三科「四神足」。午三、四神足【四神足者:一欲三摩地斷行成就神足。二勤三摩地斷行成就神足。三心三摩地斷行成就神足。四觀三摩地斷行成就神足。】 這是四神足標出來了。下面第四科標這個「五根」。午四、五根【五根者:一信根。二精進根。三念根。四定根。五慧根。】 這是「五根」。「五力」是什麼呢?午五、五力【五力者:一信力。二精進力。三念力。四定力。五慧力。】午六、七覺支【七覺支者:一念等覺支。二擇法等覺支。三精進等覺支。四喜等覺支。五安等覺支。六定等覺支。七捨等覺支。】午七、八聖道【八支聖道者:一正見。二正思惟。三正語。四正業。五正命。六正精進。七正念。八正定。】 這是八聖道,這是第七科「一正見……八正定」這是三十七道品分七科完全標出來了。這是總別的三十七道品標出來。下面第四科就是加以解釋。(2018.8.28)