全国Ⅰ卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
齐桓公、管仲、鲍叔牙三人想必大家都很熟悉了。
齐桓公九合诸侯、一匡天下，是春秋五霸之首。而管仲是助齐桓公当上霸主的幕后推手。孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。” 管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下，人民到了今天还受到管仲的恩泽。没有了管仲，我可能要披发左衽了！华夏民族向来都是束发右衽，只有蛮夷才披发左衽，因此孔子认为管仲是保护华夏文明的大功臣。可见孔子对管仲的评价之高。
但是我们今天要讲的主人公不是齐桓公，也不是管仲，而是鲍叔牙。表面上看，鲍叔牙的功绩远没有另外两人亮眼，可是他在三人中起到的作用却是至关重要的。
虽然我们说历史没有如果，但是如果没有鲍叔牙，历史将会被改写。
根据管仲的自述，以前他没钱的时候曾经和鲍叔牙搭伙儿做生意，赚到的钱自己占大头，而鲍叔牙占小头，可鲍叔牙知道管仲家里穷，所以不觉得管仲贪财；管仲曾经帮鲍叔牙办事，结果把事情办砸了，鲍叔牙也不觉得管仲笨，因为他知道情况有好有坏；管仲曾三次面见国君结果都没得到重用，鲍叔牙也不认为管仲没能力，他知道只是管仲运气不好；管仲三次参军，次次临阵脱逃，鲍叔牙知道管仲家中有老母亲，所以也不认为管仲胆小；齐桓公杀公子纠，谋臣召忽因此而死，而管仲忍辱偷生，鲍叔牙不认为管仲无耻，因为他知道管仲胸怀大志。
如果没有鲍叔牙，管仲可能早就死于齐桓公刀下了吧，还谈何成为国相呢？如果管仲没有成为国相，那么齐桓公的霸业也就难成了吧。
世有伯乐，而后有千里马。我们也完全可以说：世有鲍叔牙，而后有管仲。
但鲍叔牙于管仲而言，远不止是他的伯乐而已。
萧何和韩信之间的关系也是伯乐和千里马的关系，可以说没有萧何，就没有韩信。可是成也萧何，败也萧何。萧何既是韩信的伯乐，但也是亲手为韩信建造坟墓的那个人。
鲍叔牙从来不曾背叛管仲，相反还无条件地支持他，永远站在他这一边，这才成就了“管鲍之交”的一段佳话。
然而鲍叔牙身上难能可贵的特质还不仅限于此。在人人争利的春秋战国时期，成全别人的人或许会有，可是如果别人和自身的利益发生了冲突，那么仍然愿意成全别人的人在数量上就要大打折扣了。
《庄子》里有一个大家耳熟能详的故事：庄子的好友惠子在魏国为相，庄子前去拜访他。结果惠子听人说庄子此行是来取代他的相位的，于是他很恐慌，命人在都城搜查了三天三夜。等庄子见到惠子，就嘲讽他说：“你听说过一种名为鹓雏的鸟吗？鹓雏从南海飞往北海，不是梧桐树它就不停下来休息，不是竹子结出的果实它就不吃，不是甘甜的泉水它便不饮。结果有一天猫头鹰找到了一只死老鼠，恰逢鹓雏从上方经过，猫头鹰就对着鹓雏发出愤怒的声音——动物护食的时候貌似都会发出的声音。今天你难道要为了你的相位而冲我发出像猫头鹰护食一般的吼叫吗？”
这个故事倒不一定是真的，但是这个故事却侧面地反应了当时人们对于官位的态度。虽然庄子如同鹓雏一般，对死老鼠不屑一顾，可大部分人还是像猫头鹰一般，对死老鼠还是很在意的——如果你动了他的饭碗，他没准会要你命的。
庞涓和孙膑同学兵法，而庞涓因嫉妒孙膑的才能高于他，怕自己的大将军之位被孙膑取代，因而向魏王进谗，诬陷孙膑，害他受了膑刑；李斯与韩非共拜于荀子门下，可李斯却陷害韩非入狱，使他服药自杀。
如果鲍叔牙把自己的私利放在前面，他大可直接致管仲于死地，或者鲍叔牙如果见死不救，管仲自己存活下来的几率也不大。正因为鲍叔牙把国家和朋友的利益放在自己的前面，所以他才会举荐管仲来代替自己。齐国需要一个能人来担任国相，而他的至交管仲是最适合这个位置的人。所以对齐国来说，鲍叔牙是最好的臣子，于管仲而言，鲍叔牙是最好的朋友。于公于私，鲍叔牙都是仁至义尽的。
伯牙因为有了子期，高山流水才有它的意义；千里马有了伯乐，才被人们发现它的价值。鲍叔牙不仅懂得管仲，而且一直支持他，愿意成全他，这才成就了一代名相，所以说鲍叔牙这样的人最是难能可贵。
孔子说：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。” 而鲍叔牙正是那个成人之美的人。
所以说，交朋友就找鲍叔牙，而我们也要做别人眼中的鲍叔牙。
附 文言版
管鲍论
昌黎先生云：“世有伯乐，而后有千里马。” 余言：世有鲍叔牙，而后有管仲也。何者？
桓公杀公子纠，召忽死之，管仲未死，而陷于囹圄。若非鲍叔举仲自代，则管仲不相桓公；管仲不相桓公，则齐国无霸于诸侯矣。
桓公失管仲，则齐国不霸；管仲失鲍叔，或客死鲁国矣。故曰： 世有鲍叔牙，而后有管仲也。
然鲍叔牙之于管仲，岂伯乐之于千里马而已乎？余曰不然也。
萧何者，韩信之伯乐也。然韩信之成也萧何，其败也亦萧何矣。
鲍叔牙之于管仲则不然。鲍叔牙终生不背管仲，始终如一，方成管鲍之交。
当春秋之时，上下争利，巧诈横行。孙膑与庞涓共学兵法，而庞涓使孙膑受刑；李斯与韩非同拜荀子，然李斯陷韩非于囹圄。
鲍叔牙不致管仲死地，反举仲自代，鲍叔之德，可谓明矣。
孔子曰：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”
故鲍叔牙者，伯乐中之君子也。若无鲍叔牙，何有管仲邪？
