為何要半月半月布薩？
首先，説戒法關係著正法興廢，故不可不行。
釋迦世尊
《行事鈔》引《善見律》云：“云何得知正法久住？若説戒法不壞是”
又《十誦律》卷48，長老优波離問佛：過去佛法幾時住世？佛言：“隨清淨比丘不壞法說戒時，名法住世。”
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又問，未來佛法幾時住世，佛言：“隨清淨比丘不壞法說戒時，名法住世。”
又問，今世尊法幾時住世，佛言：“隨清淨比丘不壞法說戒時，名法住世。”
故知，説戒法是僧伽的命脈，佛法的綱紀。凡是有心要住持正法之人，半月半月必須説戒。
文出/《戒学常識淺釋》下冊
注：布薩：梵語褒洒陀，譯曰：淨住，長養。謂出家之法，每半月集僧説戒，可以使比丘、比丘尼，住於淨戒之中，長養善法，又在家之法，於六齋日，持八戒而增長善法，謂之布薩，就其功能，則曰布薩。
