第二章 一体分二相,二相为阴阳

      

 读《道德经》要是积极向上,热情又是飘逸潇洒的。要有辩证统一的思维,这才是真正的道家思想的内涵。

天下所有的人都知道美好的事物或状态在当下确实都很美好,但是当这些美好的事物或状态发展到了极端极致的时候,那么就会出现不好的状态。老子是用很简短的语言告诉我们一个宇宙的规律:一个事物存在阴阳两个方面,这两个方面又在不断地相互转化。也就是《易经》中讲的“一体分二相,二相为阴阳”。一个事物况且如此,多个事物放在一起呢?所以老子就通过举例“有无”、“难易”、“高低”、“长短”、“前后”等状态之间互相转换而形成的结果,从而教会我们如何去做事?

首先,实践是检验真理的唯一标准。

不管是作为圣人,还是伟人,还是我们这样的普通人,做事或解决问题前,必要调查清楚,并且还要正确的调查,然后再采取行动。

其次,就是言传身教。

也就是说在影响别人或领导别人的时候,主要靠亲身的行动示范给别人看,而不是主要靠说给别人听。正所谓民不听君之言,而从君之行。

再次,要有道家的宏观视角,辩证的,不断与时俱进的思想。

修行、修持、修道、修心,不是嘴上说的标榜自己多高大上,也不是平日里展示得多清高,而是要积极参与社会生活和推动万事万物的发展。出世的是心,入世的是人,放纵的是思想,躬行的是行为。

最后,要谨记成由谦逊败由奢。

得道的圣人都会努力地把事情做好,虽然取得了成就,但是他们并不依赖和仰仗这个成就,也不会停留在现有成绩上,而是继续向前继续努力,这样就永远不会失去所取得的成就。反之,一个人即使成就再大,如果不再继续前进了,很快就会失去之前所取得的成就了,这就是不进则退。

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