“乌利亚明明是个义人，为什么他的妻子被人玷污，自己还惨死在前线？↑既然有大能，为什么不出手帮助？他的爱在哪里？”这是一个刺痛人心的问题。乌利亚的忠心与清白，反衬出大卫的阴谋与冷血。一个正直无辜的人，却在最黑暗的算计里倒下。这样的故事，不只出现在书里，我们的现实也常常如此：坏人得势，好人受害；奸恶横行，而↑似乎沉默。如果我们只回答“↑的意念高过人”“↑必有美意”，这样的安慰显得过于轻巧。因为真正的困惑不是“乌利亚的死”，而是“↑的沉默”。如果连义人的鲜血都不能换来↑的出手，那么我们还能怎样相信他的公义？乌利亚是谁？书上称他是“大卫的勇士”之一，是对大卫忠心耿耿的战士，他的名字意为“↑是我的光”。当大卫贪恋拔示巴时，乌利亚正忠诚地在前线打仗。他拒绝回家与妻子同房，因为战友们还在战场上，他不愿意独享安逸。然而，正是这样一个义人，最终却死在自己所效忠的君王手里。大卫设下阴谋，命约押将他推到前线最危险之处，最后乌利亚被杀。一个忠心的勇士，倒在了他最相信的人手里。我们习惯把↑的作为理解为“及时阻止”，但书中从来不回避这样的张力。我们在书中看见很多无辜的人流血....甚至连↑自己，完美无瑕的义人，也被恶人羞辱、D死。↑为什么沉默？
第一，他要罪彻底暴露。
如果在乌利亚的死前，他就伸手拦阻，大卫的嶵或许永远不会显明。人们仍会以为，他只是一个有点软弱的好王。正是乌利亚的死，把大卫的伪装撕得粉碎，让人看见：即便是以色列最伟大的王，本质上也是一个嶵人。
第二，他要罪累积到“满盈”。
书上说，这些人的罪孽“还没有满盈”，所以↑暂时容忍。他的方式是让邪恶自己暴露、累积、成熟，然后一举处理。他的沉默，不是无能，而是让嶵恶的证据累积到无法否认。
所以，乌利亚的死，不是↑忘记，而是他在积蓄申-判。
如果我们是乌利亚的家人，我们当然希望↑立刻救他脱险。可↑的眼光，不只是救一个人，而是要在整个历史中确立他的公义。
想象一下，如果乌利亚被神奇迹般救下，大卫的阴谋被挫败，但没有人知道真相，大卫依然是那个“完美的王”，乌利亚依旧是无名小卒。
然而今天，当我们读书时，情况完全反过来了：乌利亚的名字被记在卷上，永远与“义人”相连；大卫的名字虽伟大，却永远带着污点。
乌利亚之死，让全世界都知道：没有人能因地位和权力掩盖嶵恶。↑宁可容许一个义人暂时受害，也要在历史长河里，为千万人确立一个清晰的真相，嶵人就是嶵人，纵然是“合↑心意”的王，也一样需要晦-改。
↑所要的，不只是救乌利亚，而是要藉着乌利亚的死，整-救人们对“人本偶像”的迷信。
在世人眼里，乌利亚死得很冤枉。他什么错都没有，却失去妻子与生命。但在↑眼里，他不是失败者，而是见证人。乌利亚拒绝回家享受，与战友同苦；他顺服君王的命令，直到死。这份忠心，在书里永远被记念。相比之下，大卫虽活，却因这件事终生蒙羞。乌利亚的死，使大卫的嶵更显丑恶。乌利亚不只是受害者，更是镜子，让世人看清人心的败坏。
真正的失败，不是肉身的死亡，而是见证的失落；真正的得胜，不是活得长久，而是被↑记念。
但问题仍然在：↑为什么要用义人的血来换取见证？这不残忍吗？立刻惩罚坏人、把好人立刻救出，如果只是这样，那邪恶的问题永远不会真正被根除，只会一再上演。世上曾有一位完全无辜的人，被陷害、被羞辱、被处死。在那最黑暗的时刻，↑选择了沉默，但正是因为没有“即时整-救”，才把人类最深的嶵与恶暴露无遗；也正是因为那段沉默，才为后来的复原与更新留下了可能。换句话说，表面上是失败，却成了历史的转折。因此，义人的受害，并不是↑缺席的证据，而是他彻底面对邪恶的方式。乌利亚的死，以及历世历代无辜者的眼泪，都不会白白流下。它们在天上的账簿里都有记念，最终都将被翻案。
