刚刚在抽烟的时候，抬头打算吐个烟圈，结果毫无意外的失败了，之前在室内只能归结于自己的技术问题，今天正好在室外，而且又刮着风，那么毫无疑问：这个锅一定要风来背。
一
当然这些不重要，毕竟我也不是很在意能不能吐出一个漂亮的烟圈，因为在抬头的时候看着天，突然有个很伟大的想法：等有一天（如果有那一天）我要买架飞机去天上兜风，哪怕上去下不来都值得。但是这个想法很快就随着我吐出的烟雾被风吹走了，只剩下我的苦笑和手里剩下的半截没有燃尽的烟。继而又想起另外一个二货（@吴某人）前不久还在吹的牛逼：等老子有了四亿美金，一定要买艘大轮船，天天出去搞贸易，回来就停在洋山港。这是他在经历了日本鬼子美国鬼子两个东家之后，隔三差五就会有的激昂壮志，虽然他也说不清为什么要树立一个四亿美金的目标，但是大轮船是一定要买的。这和他在某种审美上一直偏爱的“小”截然不同，在轮船这件事上，只钟情于大。
虽然我和这个二货的目标不一样，但是前提都很一致：“等”有钱（某天）。似乎很多现状不如意的人都特别喜欢寄希望于未来，很喜欢“等”。可能是觉得只要等到了一定的时间，自己原本期望的事情就会实现一样。广东有句民谚是这么说的“宁欺白须公，莫欺少年穷，终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。”我在高中的时候第一次听到了这里面的前两句，甚是慷慨激昂，信心满满。我现在穷怎么了？可我还年轻啊，我还有的是时间，大不了就是一个干。
如今时间过去了将近十年，除了岁数有了很显著的增长，其他的似乎还不如当初：依然是穷。于是会是不是的把自己的角色换到“白须公”，他年轻的时候是不是也是听着这句一步一步变成如今被人欺的“白须公”呢？嗯，一定是的。等待其实就是一场骗局，自我麻醉的心理安慰。
二
平时生活中这样的例子就更多了，比如两个五分熟的朋友在微信或QQ聊到尴尬处，一方很大概率或用这样的话来结束“等有时间一块聚聚吃个饭” “好啊，一定一定”。当然这个“的见面”结局大多是遥遥无期的，默契的是，双方在用这样的寒暄语时候，往往彼此是心知肚明的，因为真正七分熟以上的朋友约饭局大多是用这样的句式“SB 这周末上哪喝两杯？”
当然，除了这些，等待也可能给人一些比较美好的事物。比如有一首歌《窗外》是这么写的：
再见了心爱的梦中女孩，
我将要去远方寻找未来，
假如我有一天荣归故里，
再到你窗外诉说情怀。
刚开始听的时候仍然是中学懵懵懂懂的年纪，谁心里还没藏点秘密呢。每一次离开，或毕业或转学都会想起这几句歌词，那是想想真的是很美好呢，多么纯真。再后来回忆起这些事情，就开始了毁童年（少年）的节奏，且不说能不能荣归故里，即使真的做到了，谁又能说得准是几年呢？完了再去人窗外诉说，确定不会被人放狗追出三里地吗？当然像杨振宁，刘强东这样的除外。不过，他们那个年纪如果也有过这种想法，那么倾诉的人一定不是现在的枕边人吧？
还好词作者在下一节补充了另外一种情况：
再见了心爱的梦中女孩，
对着你的影子说声珍重，
假如我永远不再回来，
就让月亮守在你窗外。
这么看来，他还是能从梦中醒过来的，客观的说，月亮更可靠一些。
三
不仅在中国，外国人也发现了“等”这件事是个很有意思的东西。爱尔兰剧作家塞缪尔 贝克特的著名荒诞派作品《等待戈多》也讲了这么一个故事。没有开端，没有发展，没有高潮，没有结束，力图造成一种感觉——时间无穷无尽无始无终，生活始终在无休止的等待中循环往复。
两个主人公爱斯特拉冈和弗拉季米尔在树下，在土堆旁日复一日的等待着戈多，即使根本不知道戈多是谁？什么模样？为什么要等？唯一的信息来源或者说等待的希望就是那个骂他们“小气鬼”的小男孩，小孩带来一句“戈多明晚来” 不仅结束了他们今天的希望，同时也套牢了他们明天的憧憬。在犹犹豫豫中相互插科打诨的逗着闷子，或是从波卓和幸运儿那里获取一些新鲜的东西，然后继续等待戈多。
那么戈多是谁呢？真的可以等来吗？
“我要是知道，早就在戏里说出来了”。
