诚为佳作点赞！仿写
(一)
虽挥锄头耕瘦田，如此日常勤锻炼。
虽平生难得富贵，但真富贵非金钱。
有人买不到长寿，有买不到真保健。
此较长命体健康，相信“五福”可享全①
(二)
富是家有一口田，实是农民的本钱。
是人生活的基础，是幸是福的源泉。
因此真有“责任心”，面朝黄土背朝天。
可以亲自食其力，余为国家作贡献。
(三)
天若经常地有义，即算耕的是瘦田。
想买化工厂肥料，可是人家缺少钱。
但凡勤耕不荒废，学会使用纯天然。
例如就地取绿植，沤成腐熟加粪便。
(四)
再瘦渐可变肥田，有机肥料不须钱。
不加化肥农作物，比较养生更保健。
人能自给和自足，余为国家作贡献。
常尽人事知天命，无愧于人无愧天。
(五)
人生耕好责任田，即算作物不值钱。
农是衣食和父母，自古民以食为天。
古今士民和工商，四类早已在经典。
三字经称国之良，天不怜农当自悯。
(六)
能尽人事知天命，是农就该自觉点。
物竞天择适者存，知人达命理当然。
君才安贫和乐道，臣生由命富由天。
婚择志同和道合，共苦同乐享甘甜。
释①:人生五福”是指“长寿，富贵，康宁，好德与善终”。一个人若能真正做到这五福，就是实至名归的五福临门。
实富是家无缺，而古今不少有足够财富的人仍贪心不知足，总觉有缺，不算真富。
人贵是有自知之明，受人真尊重，包括自我有效保重。而古今权贵实不一定受人尊重，特“摊关乌利”，砖家叫兽。
人的一生，即算能力有限，真始终做到自知，自量，可不缺自信，知天命，才华不超过自己野心，可尽人事，即凡事量力而为，不超过自己实力，可行稳至远，消费量入而出，可免负债。无负债，可免被人追债，却无法偿还而逼到穷途末路，人为财死。
加感:
先写明，本人五一写此真不是偶成，虽既可借图文，又可借题发挥，真因文化水平实有限，但仍心有余却力不足。实胸无成竹。
所以真的是搜肠刮肚，绞尽脑汁，“只用一夜时间写成，累得须发皆白”(先借用的是现代国学大讲师刘弘毅在《千字文》“简介”中两句，这两句据他说还是《见于刘公嘉话录》及《尚书故实》
后借用《千字文》最后四句十六字。即:”孤陋寡闻，愚蒙等诮”。谓语助者，焉哉乎也。被刘弘毅先在《千字文》简介中以清人将《千字文分成四部分，最后四句没特别含义，因此他讲的《千字文》释义只到二百四十六句。
最后将《千字文》共一千个字，每四字一句，共二百五十句，实下算二百四十七，二百四十八，二百四十九，二百五十句。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。
却被他一说成这是周兴嗣自谦之词，一说这正是他要说的话，可《千字文》是他亲自据《梁史》梁武帝为教子侄书法，命殷铁石从王義之碑文拓下一千个字，而在周兴嗣前，王義之曾作个《千字文》，只因梁武帝觉得文理诗韵皆不佳，因此命周兴嗣用这一千个字作一韵文可也，因此现代版《千字文》只引用周兴嗣次韵。
而本人仿写的不是《千字文》，因此借用四句真不是自谦，但真算是我正想说的话。
