在中国历史上，王朝内部靠发动政变和叛乱争夺皇位的事屡见不鲜，但最后能干成的少之又少，其中有两个人不仅仅干成了，而且还开创了古代中国两个非常重要的盛世，这两个人就是大名鼎鼎的唐太宗李世民和明成祖朱棣。

从“玄武门之变”到“贞观之治”

若要问古代中国最辉煌的朝代是哪一朝，相信大多数中国人都会力荐唐朝，而说到唐朝的盛世，就不得不提“贞观之治”和中国历史上公认的千古一帝——唐太宗李世民。这位明君的功绩实在太大了，以至于很多人都忘了，他是靠反动政变取得的皇位。

其实李世民发动“玄武门之变”可以说有一百个“不得已而为之”理由，最重要的莫过于“先发制人，以求自保”。唐朝的天下大部分是李世民打下来的，可谓是南征北战，功勋卓著，不仅仅打下来大部分的江山，还凭借自己的人格魅力，收服了很多来自敌对阵营的贤才良将，这些人后来都成为大唐取得江山的开国功臣。但就是因为这样，才让自知功不如人的太子李建成心生忌惮，于是联合老四李元吉一起排挤打压李世民以及他背后的功臣集团，以至于很多功臣无辜被贬。迫于自保和维护功臣们的利益，李世民才不得不先发制人，于唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日）反动震惊朝野的“玄武门之变”，在京城长安皇宫北门，也就是玄武门发动兵变，亲手射死了自己的哥哥李建成。随后自己成为太子，两个月后，接受其父唐高祖李渊的禅位，成为皇帝。

这就是唐太宗李世民的上位整个经过，从性质上判定，就是确定无疑的“乱臣贼子”通过军事政变篡夺皇位。但历史并没有因为这个污点而否定了这位放眼整个古代中国都举足轻重的英明帝王的功绩。李世民上位之后，广开言路，励精图治，包容大度，谦虚纳柬，对内使得政治清明，百姓安居乐业；对外靠军事打击与外交安抚的手段，恩威并施，使帝国版图得到空前扩张。“四夷宾服、八方来朝”，这就是中国人引以为傲的大唐盛世的真实写照，而这个盛世的序幕，就是由这位靠政变上位的皇帝拉开的，史称“贞观之治”！

从“靖难之役”到“永乐盛世”

明成祖朱棣其人，名声没有唐太宗李世民那么大，对历史了解不是很多的人，可能都不知道这位皇帝，但如果说到他治下的一个重要历史事件，估计很多人都不陌生，那就是“郑和下西洋”。这位皇帝治下的“永乐盛世”被清朝史学家誉为“远迈汉唐”的大盛世，而令人嗔目结舌的是，这样一位雄才大略的皇帝，居然又是靠发动叛乱上位的。

话说，明太祖朱元璋在位时把儿孙分封到各地做藩王，而随着藩王势力日益膨胀，逐步对中央构成了严重的威胁。太祖在位是，这些藩王们忌惮自己的老爹，还不敢怎么样。可等到太祖驾崩，因太子朱标早逝，皇太孙朱允文继位（建文帝），情况就完全不一样了。建文帝继位之后，首先想到的就是藩王势力太大，对中央产生威胁，视藩王们为眼中钉肉中刺。于是继位不久便与亲信大臣们一起谋划并采取一系列削藩措施。与此同时，在北平周围及城内部署兵力，又以防边为名，把明太祖第四子燕王朱棣的护卫精兵调出塞外戍守，准备削除燕王。燕王朱棣于建文元年（1399年）起兵反抗，随后挥师南下，史称“靖难之役”。战争历时四年，最后燕王获胜，夺取皇位，是为明成祖。

成祖雄才大略，即位后励精图治，发展经济，提倡文教，采取了许多措施大力发展经济，使得天下大治，国家富强，疆域辽阔。明成祖年号为“永乐”，后世的史学家称这一时期为“永乐盛世”。而正是在永乐年间，明成祖为了炫耀天朝国威，于是派我国著名的航海家——郑和七次下西洋，进行远洋航行。

是非对错何以定？

这两位皇帝从上位的性质上看，就是不折不扣的“乱臣贼子”，在长期以儒家礼教作为社会主流价值观的封建社会，这样的事情毫无疑问是天理难容，人神共戮的大逆不道之举。可如果我们恪守单一的道德标准，毫无通变余地的话，这两位帝王统治下的盛世，使得天下百姓共享福泽又当如何评价呢？

倘若一个错误的行为，无论得到多么美好的结果都不能被原谅的话，那岂不是为了沽名钓誉而不顾实际利益？但反过来，如果因为获得了好的结果而去认可那些错误的行为，岂不是为后世野心家们谋反作乱树立了正义的旗号？

说到这里，不禁让人想起汉景帝时期的一次朝堂辩论赛，话题是“汤武革命”到底是对还是错？一方观点认为商汤、周武都是反动叛乱的乱臣贼子，应当诛杀并坚决否定这种犯上作乱的行为；另一方则认为他们反的是昏庸暴君，为民除害，替天行道，应当予以赞赏。两方各执一词，都有自己无懈可击的逻辑和道理，最后竟争论到“那高祖兴义兵诛杀暴秦算不算作乱？”，吓的在堂的汉景帝马上制止场上的辩论赛，说以后这个话题不准再讨论了！

可见有时候是非对错很难有清晰明确的评定标准，当问题复杂到一定程度时，参照标准本身就成了相对的，角度跟立场不同，结论完全相反。