第4题的话，它就是围绕几个年份，60年代末，70年代初，上个世纪的课本上就会讲到，1972年中美关系正常化，79年中美建交。A选项他就说到多边外交，但是多边外交我们中国应该是在改革开放以后的，而以联合国为中心呢，它材料不完全提到时间都是在1971年以后的。而七一年我们国家才恢复了在联合国的合法席位，所以A应该是排除的。然后B呢，这个一边倒的政策出现根本转变的话，应该也是在改革开放以后的。一边倒呢，他这时我们中国虽然和苏联的关系是恶化了，但是他也不能说是出现根本转化。
第一的话，他讲到这个两极格局下，明显结合当时时代背景来说的话，苏联跟我们关系恶化，而美国他要是想寻求这个世界比较。平衡的话，他就是要拉拢我们中国。因为之前我们中国是一边倒的嘛，他冷战格局下，他要突破这条路径，不是突破这个格局，他就是要寻求一条新路径，就是与中国交好。之前他都是抵触抵制我们的，之所以之后中美关系正常化以后，日本能跟我们建交，那么多国家跟我们建交，跟这个也是有很大关系的。而C的话就是讲到。美国对中国的关系，但是这里明显是双边的，中国也有对美国的行动啊。所以不能只是讲美国对中国的，而是应该讲他们互相之间的关系是怎么样的。
第10题的话，A选项讲英国这个中心贸易地位，C选项说直接导致它这个产业升级，这两个明显都应该是工业革命以后的英国，它才成为世界工厂。它的产业才能升级，就是说生产力水平能够提高，它从人工的生产变成机器生产，并且确立了现代的工厂制度，所以A跟C应该是首先排除的，因为他这里讲到的是16~17世纪。他为了这个资本原始积累，他就要这个海盗跟政府合作，他要提取一些利润。然后呢，就是怎么说呢，他当时也是跟其他国家在竞争这个海上贸易的。所以说，他在海上还没有确立这个中心地位，他就是要打仗的，就是要靠军事来确立自己的一种地位。他当时是提高地位的。
因为他第一讲的这个亚当斯密理论的合理性就有点奇怪，因为亚当斯密他是经济学方面的，如果要讲到他的理论的话，必须要牵扯一个事情，就是启蒙运动。因为课本上提到亚当斯密，他这个经济学上面的理论是应该在启蒙运动的时候出现的，而启蒙运动它又是法国大革命推前一个世纪的，也就是说它应该是。嗯，十八世纪的吧，十七十八世纪和他这个时候是十六十七世纪，这个时间明显是不符合的，如果要论证它的合理性，至少应该是工业革命或者是其他经济方面的东西。来佐证他的，而不会讲他这个海上的贸易，它这个竞争东西来验证它经济上面的合理性。
如果是从材料的话，寻找这个蛛丝马迹，就明显能看出他英国政府对这个海盗的态度，就捋清他这个态度是怎么样的。他政府。他说到，对于合法的海盗，他是给予一定的支持的，并承认他的合法地位。而海盗必须要给他分成，政府要这些分成做什么呢？他要助力英国海军的建设，就说明他要强化这个军事实力。他要干什么？他就是要去打仗，要通过他的军事战争来提高他在海上的贸易地位，他还颁布了一些航海条例，就来助力他的海上贸易的发展。就是可能说他政府为了自己的这个分成，他就不会再让民间这私人再去干涉这个海上贸易，而直接让政府来代管这个贸易，就避免他国的军事干扰。
它历史就是这样的，换一个主体，这个答案肯定是大相迳庭的，如果另一条题目，它就是讲英国当时在这个时代背景下的私人贸易是怎么样的话。就是说他政府限制了私人贸易的发展，国内它这个经济的情况可能就会比较差一点，因为他政府把这些钱都拿来助力海军建设了。但他私人民间的贸易就。受到限制，他就会给一些材料来佐证这个说法。
第11题A选项，我可能知道这道题的答案应该就是A选项，对吧？你可能最不理解的就是A选项，我们就来一个一个看C选项，讲文艺复兴这个时间段。已经是16世纪到这个18世纪中叶或者及其以后文艺复兴运动，它是什么时候的呢？它是十四到16世纪的。
D选项就更离谱了，讲到殖民势力向非洲扩张，这怎么可能呢？是他直接促使他这里本质上就是讲欧洲跟这个美洲，他这个殖民的扩张的就是向美洲扩张了。他没有讲到非洲B，更绝对排除，现在就来讲讲A。
材料入手的话，他就是讲到16世纪西班牙向秘鲁他推行这个天主教，但是秘鲁人民他就反抗，然后18世纪中叶以后，他又产生一种融合文化，他秘鲁本土的。这个安第斯山神文化跟这个天主教文化相融合，形成了一种什么东西，这个就不用管它了，它为什么反映了当地人口结构的变化呢？就是说我们讲到殖民扩张的时候，就是会有。土生白人，然后呢，他本土一些黑人，黄种人这种说法，然后还有一种原来过来的那种白人就是移民过来的，他为什么反映了本土的。这种人口结构变化呢，就是说他一些白人跟本地人他就结合嘛，就生成后代，叫做土生白人。
他这种土生白人，肯定或多或少，受到他欧洲那边过来的白人的这种思想文化上面的一种影响。而欧洲又是信奉这个天主教的。他本来的目的就是要推行这种天主教，他肯定会通过一些措施来推行的，也就是说，他这些后代受到的天主教的影响明显会更大一点。然后，他这个母方或者父方。是本土这边的话，就会通过这种安第斯山神文化，对天主教文化在本地这里传播进行一个改造，也就是说它题目反映的这种融合文化。在某种程度上，就是说明他这里已经不再是大多数是本地人了，就很多这种土生白人，也就是说，他人口结构发生了变化。
哦，我看了这个18题也大概知道你是错在哪了，你应该是选了这个C。C的话，他说美国取代欧洲成为这个殖民霸主，但是他真正要成为殖民霸主的话。但美国它殖民地没多少，当然他这个1904年的话，是在一战以前，他美国经济上虽然通过第二次工业革命强大起来了，但是他殖民地还是少的，他不能在这个时候表述为殖民霸主。他要真正的说他地位得到提高的话，应该是一战以后，而一战以后，他这个殖民霸主，他又不太准确的，美国的殖民地本来就没有多少，所以不会选C的。
第18题，从题干的罗斯福推论来看，1904年西奥多罗斯福总统他就代表了我们前面课本学习过的一个。大棒政策，金元外交可能跟这个门罗主义没有多大关系，但是他当时提到的这两样东西，都是后来这个西奥多罗斯福总统他整出来的。就跟那个门罗主义差不多，都是想要干涉拉美他们的国家的独立，就是干涉他们内政，就像他们美国现在对我们中国台湾问题这样，就说他们尚未实现真正独立，所以是选D的。他们如果真正实现独立，他们就很硬气的去反对美国的这种霸权，而美国他已经成功的干涉了尼加拉瓜这几个国家的内政，就不能说他真正实现了政治经济上的独立。
而A这个表述明显是错误的，他说欧洲的这个殖民体系彻底瓦解了，他要彻底瓦解的，要看具体是什么时间，他现在是1904年。而19世纪初、十九世纪末、二十世纪初，它这个资本主义世界殖民体系，它已经完全形成起来了，一战以后呢，它这个体系就遭到了很大程度上的破坏。而他要真正的彻底瓦解，应该是二战以后，他那些国际上啊，很多大洲的这些国家纷纷掀起了民族独立运动，到二战以后，它才彻底瓦解了，也就是20世纪。五六十年代以后，他要彻底瓦解，应该是20世纪90年代非洲最后一个殖民国家实现独立，这才是彻底瓦解。
