2019年3月13日，我拜谒了中原五大名寺之一的贤隐寺。说起来是巧遇，但却深感这是冥冥中的缘分。
到信阳出差，13日上午有闲暇时间，于是联系了在信阳工作的大学室友。他白天上班比较忙，建议我先逛逛，中午一起吃饭。因为是第一次来，不熟悉情况，室友给我推荐了本地的几处可以游玩之地，重点介绍了一下鸡公山、南湾湖。
网上查了一下，鸡公山太远，半天时间明显不够，果断放弃，那就南湾湖走走吧。
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误入公墓区
有一个情况一开始没有发现，我把南湾湖的名字记成了南湖。因为出差的单位在信阳的东北侧，离市中心较远，于是想不管去哪先到市中心再说，就出门乘了25路公交到了信阳人民医院那块。从25路车下来，转了转周边的街区，在一个路边小吃店，花六块软妹币，买了鸡蛋卷饼加一杯现磨豆浆打发了早餐，一看时间已经是九点过了。心想得抓紧再出发，赶往脑中记着的地点——南湖公园。
走到一个公交站牌下，一看各路公交，发现15路公交车经过一站名字叫南湖林语。心想，应该就是这，即便没有公园，有湖有林也值得去看。正好在看站牌的时候车来了，毫不犹豫上了车。信阳的公交还不能扫码支付，于是把吃早餐换的零钱往收费箱投了一块（这里得表扬一位信阳小姐姐，我坐第一辆公交时，等车的间隙向她打听了一下，坐公交能不能扫码支付。她很温和的告诉我还不行，并很关心的问我有没有零钱，如果没有，可以帮我兑换。一瞬间，真是让我感到信阳的这个春早非常温暖。还好我自己带了一块零钱，表示感谢并谢绝了她的好意）。
15路公交上人不多，找了个车后边靠窗的位置坐了下来，打开手机开始观天下。过了二十分钟左右，突然感觉这呼呼往前开的公交有点不对劲，越走越偏僻了，好像到了野外。赶快百度一下信阳15路公交路线，发现距南湖林语还有两站。赶紧收起手机，眼睛盯着窗外，很快听到了“信阳市公交提醒您，南湖林语到了，请下车”的提示音。
然而，我并不想下车，因为这里没有林，也看不见湖。然而，我还是下车了，因为我觉得林和湖可能需要我去发现。
沿路往前，看到旁边有一条僻静的柏油马路，于是我拐了进去。往前走了大概两百米，一拐弯，发现路的尽头是一个单位，门口醒目的几个大红字“有毒危险，请勿靠近”。天呐，这个应该是生化加工厂吧。赶快掉头又走到大路上，继续往前寻找我心中的林与湖。
又走了四五百米，前面又有一条岔路，欢喜向前，一看一个指路标牌上写着“贤山公墓”。唉，旅行到此为止吧。一个人游览公墓？真没这癖好。
贤隐惊现
准备返程，却看不到周边有公交站牌。这里不得不吐槽一下信阳的公交，少而且落后。这荒郊野外，公交少也能理解，但是市区其实也不多，而且公交车型大多很小，坐不了几个人。
穿过马路，想找到载我回去的公交车，一路走却没有发现站牌。无精打采的走着，看看时间十点过了，想着早点回市区转转，等中午跟室友午餐吧。
又走了七八百米的样子，一路紧紧盯着路边的所有触目可及的东西，绿化树、广告牌、垃圾箱、路灯……就是没看到该死的公交站牌。再没站牌我要叫滴滴了！突然，一个牌子横空映入眼帘——贤隐禅寺，600米。左上一个寺庙图标，左下一个大大的白色向右剪头。
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天呐！这也太神奇了！马上百度一下，得到以下信息：贤隐寺座落在信阳市西郊浉河区湖东开发区贤山南麓幽谷之中。为古时“中原五大寺”之一，与“嵩山少林寺、洛阳白马寺、开封相国寺、南阳玄观庙”齐名。史志记载，贤隐寺系齐梁年间在松和尚始建，距今约1500余年。因该寺建在东汉孝廉周磐隐居处，故称“贤隐寺”。贤隐寺规模宏大，气势宏伟，香客络绎，甚是兴旺。瞬间阴霾的心情一扫而空，甚是嗨森！
贤隐见闻
再次穿过马路，沿着路标指引的方向前进，到了一个依山而建的居民区，叫“贤隐社区”。沿上山的路穿过这个社区，路两边桃梨花开得正好，偶尔还有几株玉兰，可谓一路芳菲。有趣的是，路边很多小店，挂的牌子多是“半仙算命”之类，每个店都有一位打扮得仙风道骨的老者正襟危坐，颇有几分莫测高深的感觉。此外就是不少香铺，各种形状粗细颜色的佛香陈列其间。
路上游人很少，显得比较安静。过了社区，沿路向上有一个拐弯。拐角的路边矗立着一块雕琢精致的石碑，上书“賢嶺松風”，衬托得这片简陋的小山林多了几分雅意。
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转个拐角，往前五六十米就到了贤隐寺门口。
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可能我来的时间不是佛会之类的活动日，寺的大门禁闭，只开了右边的一个侧门。就在那个侧门前的台阶右边，有一个三十岁左右的女人跪在那里，双眼紧闭，嘴里念念有词，瘦削的脸庞，脸色没有正常的红润，却有些发青。
我没有太过在意，每个宗教都有很多虔诚而痴迷的信徒，这并不奇怪。从她旁边走过，拾级而上，进门进入到了第一个厅，这是是为香客提供服务的地方。厅里陈列着佛经和香烛之类的用品，还有一个柜台专门用作售票用。负责这里的女师傅告诉我，门票要十块钱。我把证件给她看了，她说你们免票，一瞬间我同时感受到了佛家对我们的慈悲和组织给以我们的待遇，心里非常感动。
过了山门大厅，往上走就是大雄宝殿，穿过大雄宝殿，沿着有些陡但并不长的台阶再往上，就到了藏经楼。楼前有上师塔，塔边是古银杏树。
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整个寺院建筑并不多，规模不是特别宏大，难得的是充满着悠悠古韵。虽然历经重建，但那种绵延1500多年的历史厚重传承还是扑面而来。韦陀殿、观音殿、三圣殿、禅房……都在诉说着恒久流传的故事。
在经声佛唱中，花了差不多一个小时，我拜谒了寺里各主要场所，看看时间已经十一过三分。舍友恰好打来电话，我们约好十二点在南虹广场见面午餐。
经声佛法难度迷程世人
返回到进门的地方，看到那个女人仍然跪在那里，这时口中的声音比较大，能清晰的听到她反复快速而有些急切嘶吼的念着“南无阿弥陀佛”，声音干涩，能感受到其中的疲惫乏力。这时我才注意到，一个六七岁的小男孩在她的身边，一个中年女师傅在她身边劝说着。心生好奇，顿足旁观，于是我听到了以下的对话：
尼（无奈的表情）：当家师傅不收你，说明时机不成熟，你回去吧。
女（坚定的神色）：我那么远带着孩子来到这，这就是我的归宿，我不会回去的。
尼（充满怜悯）：孩子跟着你在这，这样也受罪，你得为孩子想想啊。
此时一旁的小男孩跑过来抱住了妈妈的脖子，头蹭着妈妈的头，哭求到：妈妈，我们回家，我们走吧，我不想在这里。
那个女人把孩子推开，嘴里坚定的喊到：哭啥，我们就要在这里解脱。
旁边的女师傅再劝到：当家师傅不收你，说明你跟佛无缘，这要讲缘分的，你不能强求，回去吧。
女人仿佛被刺激到了，声音提高了好几个分贝，有些尖叫的感觉：我不回去，既然来到这，就是跟这有缘，我会在这好好学习，跟所有师傅学习，跟佛学习，这里就是归宿，我不走。
旁边的小男孩呜呜的哭着，看着他的母亲，显得无比无助而迷茫。而那个女人每说完一句话就又继续在那里大声念着“南无阿弥陀佛”。女师傅见我在旁边，扭头告诉我：这个女人来自河北，带着孩子想在贤隐寺出家，去见了当家师傅，师傅不肯收留，她就一直跪在那里。
我一时感慨，莫名其妙的对着那个女人脱口而出：天雨虽宽，不润无根之草；佛门广大，不度无缘之人。你带着孩子回去，把孩子好好抚养长大，比在这里修行功德更大啊。
一旁的女师傅对我温和笑了笑，而那个女人却置若罔闻。看看时间又耽误了十几分钟，看看那个执念甚深的女人，我只能摇摇头跟女师傅告别而去。
一路上心里颇不是滋味。那个女人一定有过非同寻常的境遇，那个小孩注定难有一个安逸幸福的童年。她的执迷不悟，其实不但得不到解脱，反而让自己误入歧途，更加难以驱散心之迷雾。佛说过：佛是过来人，人是未来佛。佛只能助人修行，但却不能直接让人成佛。万丈红尘，芸芸众生，得解脱者，最终还需要自度！
下了山，正愁着怎么赶去见舍友，又准备叫滴滴。但让我万分意外的是，一到上山前的公路边就看到，马路对面正停着一辆返回市区的公交，发动机没有熄火，司机正在跟一个路边相识的人说话。我赶快冲过去，刚上车没等坐稳车就开动了。
一切很顺利也很巧合。
