一。 经文:罗马书四章13-----25【罗4:13】因为 神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。
【罗4:14】若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。
【罗4:15】因为律法是惹动忿怒的(或作“叫人受刑的”),哪里没有律法,那里就没有过犯。
【罗4:16】所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔,不但归给那属律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。
【罗4:17】亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的 神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。9”
【罗4:18】他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”
【罗4:19】他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;
【罗4:20】并且仰望 神的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给 神。
【罗4:21】且满心相信 神所应许的必能作成。
【罗4:22】所以这就算为他的义。
【罗4:23】“算为他义”的这句话,不是单为他写的,
【罗4:24】也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人。
【罗4:25】耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作“耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了”)。
二.观察
1.我们的信来自神的应许
是神向我们发出了伟大的呼召和应许,激发了我们的信,使我们信神,并照着神的吩咐去做
创12:耶和华对亚伯兰:“说你要离开本地本族父家,望我所指示你地去,我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福,为你祝福的,我必祝福与他,那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就着耶和华的吩咐去了。
2.伟大的信心来自伟大的应许
【罗4:17】亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的 神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。
亚伯拉罕的年纪已经老迈,他的妻子也已经绝经,但是神应许他明年这时候得一个儿子。人的尽头是神的开始,这非凡的经历也开启了亚伯拉罕对神的认知,神的应许使他明白我们所信的上帝是从无变有的神。
【创22:1】这些事以后, 神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”
【创22:2】 神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”
满天的星辰依然闪烁,脚下的尘沙折射着太阳的温度,亚伯拉罕每当看到这些的时候,仿佛看到自己的子孙,以撒是从应许来的,是承受这祝福的。如今以撒还未娶妻, 一个孙子还没生出来,神就叫他把以撒献为燔祭。除非神叫他从死里复活,神通过对亚伯拉罕的试验激发了亚伯拉罕对神的信心。我们所信的神是叫死人复活的神。
三.应用
1.我们要抓住神的应许。将神的应许记在心里做我们的帮助
2.我们在环境之中要多多思想神的美意,要顺服神的带领。