世间萬物皆有相,皆有生,皆无生。生生灭灭,无止无休。
有人说这相如同虚无,无中却有实相。我却说相是浮尘,根本寻觅不到。哪千万世的你,不过是轮回中的执念。因为放不下爱恨情仇,而迟迟期盼下一世的眷恋。
问一叶菩提,一念非空。这实有的人生只过是镜中幻象,冥冥中早已注定,何谈今生来世期盼。只不过,因果轮回非虚,真实在心间,究竟哪一世才算真正算得完……
一个虚空,两个世界。真实的未必是真,不是真的未必是假。人承天地气运而生,随万物流转凋凌。弥补天道缺角,四时方平。周天运行,天地不老不休。成住坏空。西方圣经,是非物道,各成其境。
天有道,损有余,而力不足。地有规,成皆满,而厚不少。阴阳奇数本为数理,奈何科学谈论古今。太极生于混蒙,四象成于大地。八卦形于山川河流大地,盖天地变化,而成于奇门道理。这些算什么么?不过梦醒,醒于外。独醒却非梦。似真似假亦如梦,梦里梦外都为真,可笑,可叹,其实本无梦,却要做梦。
恶人成于道,却无私于心。善者济于世,却忧心重重。为何这么说:恶者行于恶,心却无杂无碎心静。只因相法无分别,执念根心未净。一恶坠落,一念升华。去其糟粕,返朴归真。善者顾念苍生,心忧身外。为执念所困,爱恨情仇,又如向缕清,沉沦轮回,心生不净,无眠无休中。
心游太虚,本無境。世间俗人皆圣人。
看万遍红尘,不过烟花如梦。珍惜当下,就是答案,求真。
一个精神病患者的陈述,切勿生信。
2018,1.1
续
相無本相,只为菩提
相有初时,胎生为人。这婴儿的啼声为人出世的相,诸般欢喜,生者为人相。
童年的生活天真无邪,对万物众生好奇,心灵像冰一样透彻,纯洁的生命总寻觅天地间最好玩,有趣的事。
成长,父母给于太多的关心期盼。有的溺爱沾染了纯洁,染上父母对孩子的期待。从此俗染尘世的种种经历,污堪还是正常的生活,整个社会已太多,太多弊湍,邪恶从滋长成长的人生初期。
爱的光明,黑暗的岁月。不是每个孩子都是幸运儿,经历父母婚姻感情破裂,亲情离去,或意外,种种犯罪,正义的一面已悄然褪落,对于孩子将是一生的罪恶。
成年后,选择光明还黑暗,已早已种下,这历程,有人选择逃避,有人惰落,光明的世界已存在,又何以战胜内心已久的邪恶。
中年,老年是验证人生结局的果。
有人在中年,暮落晨钟,与佛相伴。有人到老也不明人终究需要什么?世间名利,地位,包括美女,或其他,统统放下,谁又能主宰这命运,任由宿世写进街头小巷,闲间话语,饭前饭后,再不过平凡的生活。
相到底是什么?佛说错了,世间本无相,为何追究相。相其实已明白,为何还要问佛。
佛久远劫来为人,以人的色身走遍众生各个角落,你说这佛是相吗?佛没有当成自己佛,只是觉悟众生太多,智慧为众生解脱,也是人,这与佛有区别吗?
其实相并不是实质的相,一成不变的相,是众生执着生死轮回的假相,并没有相,因为相今生是人,明天是畜性,后天是花草树木,最后又是人,可不是原来的人,也不是其它,但这确实是相,可相究其是什么,是变化,生生不灭的轮回,简而言知,就是佛说的性,本具有的性,这性是空无,但确实存在。
菩提心不离相,但不执着于相。本就是相,何来我相。这千变万化的自然,心性即是佛说的觉悟,放下一切,空性便是相,但一无所有,包含这慈悲,众生的疾苦,为这大爱,解脱,菩提一念是佛,是众生,不住这尘世人间的烦恼,执着,智慧的觉悟,菩提于众生,何以著相。
相没有相,只是书中有相。字面的相,一个不识字,两耳,眼睛不住于尘世烦恼,人间,名利,地位,种种烦恼的清净,说他无相,实则有相。但从不慬何为相,何为菩提,早已悟尽人间诸相。
诸相未证,当下执着。
如果说这相早已不存在。整天灯灯火酒绿的奢迷生活。心超越尘世之外,沾然世间所有的罪恶。我却说这是佛法的执着,念的固执。刻板教条的领悟众生的烦恼,不为这大千世界,怜悯一点慈卑,你的佛性何在,佛在哪里,哪里有佛。
当一个人踏入黑暗污浊的惰性场所,到处是为金钱牺性生命的顽徒,为了生命的乐趣,甘愿抵压这灵魂,通往地狱。你说这个人是佛,我说不是。在这场所,只是流了一滴佛的眼泪,未来的他或许成佛。因为佛的本性使然,住污浊而不染,虽赌不忘佛性。贪色戒赌,早巳融入心境,不知为何,这因是佛威言所摄,住相而不入,心念成佛。这便是圣人,是未来佛。
佛说的相,不是天堂,地狱。是本性使然,内心清净。执着万相而不入,心念诸法且为空。渡世间污浊与超脱,灭业力证得佛果。
执着于人世间贪,慎,痴,迷,我慢,到底还尘世。佛法诸相又何以长留世间。人人自我,性体为恶。一念是魔,一念是佛,何须佛与魔,只因世人颠倒执着。
积极向上是佛,光明世界有阿弥陀佛。
身心俱损,灵魂惰落,是魔,是地狱的建造者,心的幻界,这不过是内心的扭曲,灵魂的出卖者,自已内心的一念,做下的罪恶,因果轮回的苦果。
若为相,做入世的佛陀,像圣人一样平凡的生活。佛陀没有说自已是佛,觉悟的大能者,世人称为佛。像佛一样生活,放下追求的事物,全新全意为众生服务,做众生的楷佛,是佛是魔,众生是什么?渡尽天下苦厄,众生是佛,佛却是众生。已没有佛。