今天没有什么安排，儿子的作业也完成了，上午带儿子去看望姥姥、姥爷。老爸的身体还算可以，老妈看起来也算稳定，每次看到爸妈的状态心里就非常难过，好在今天嫂嫂、弟弟也都回家了，我们一起给妈妈洗了脚，又一起在门上订了纱帘，防止天气转暖后有苍蝇飞进屋子里。

      孩爸去济南和孩子爷爷办理出院手续，今天下午也回来了，手术也很成功。人年纪大了，一个不小心就容易出毛病，所以我们从年轻的时候就应该尽量管理好自己的情绪，如此，对人对己都有好处。

      总之，老少安好，多忙多累也算值了。祝愿老爸老妈们身体从此不再受更多的疾病困扰！

      下午我把张老师发在晓黑板上的一日一练题目抄下来让儿子做完，其中有几个数字写的不算规范，让他擦掉重写，也顺利地改正了。我想，他现在已经接受了写不好就得重写，接下来应该就得认真对待每一次写作业了。孩子对待写作业的态度，从不在乎、不认真到端正态度认真书写、写好，不是我们要求三次两次就能顺理过来的，更不是一次就能做到像我们要求的那样理想，是需要一个过程的，我们应该允许孩子有这个过程。

      最近儿子迷上了《西游记》，里面经常出现寺庙和尚。这几天有一个疑问：和尚头上为什么会有九个点？ 其实我也不知道，以为他就是随便问一问，也没放在心上。昨天上午又问我一次，我说等我查一下再告诉他。直到昨晚临睡之前，儿子又问我，说：“妈妈，现在可不可以帮我查一查为什么和尚头上有九个点？”我听了之后才觉得，原来，这个问题这两天他一直放在心上，并且他也一直在耐心的等着我的解答，我赶紧的帮他查找，别说还真找着了。我也脑补了一下：

      和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕，这是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志，于是很多人都误认为凡是和尚都要烧戒疤的。

      其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。

元代初年，有一位志德和尚（1235—1322年）曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持传戒时，规定受戒的人部必须用香火灼烧头顶和手指，以显示虔诚信佛的决心。这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。

1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。