主持人：薛凯铭

变现学院高级合伙人，一个把演讲融入生活的忠诚实践者，特别优秀的讲师，人称小岳岳。

今天学习主题是：六项精进的突破，帮你提升思维力，成为思维的高手。目前304人参加学习，嘉许大家。

海明教练赋能：

今天讲关于金钱思维的话题，

有个朋友的爸爸是教师也是公务员，他发现只要涉及金钱的问题，他的爸爸就不由自主骗他，他爸爸说他对这个金钱不太感兴趣，当前并不那么重要。他就问他爸爸，说如果你对钱不感兴趣，你为什么还要接受这个薪水呢?为什么你还要求加薪呢?

你会发现这个逻辑，他的爸爸就无言以对了，这个穷爸爸就被问到痛处了！其实我们也是一样，我们很多人会感觉到这个变现功利，或者感觉到谈钱不好，但是为什么我们还要加班，要不断地拼命地让自己的工资翻倍。这个一种我们生活当中的悖论，其实在我们的头脑当中，我们很多农业时代的根深蒂固的关于金钱的错误地认知。比如说的很多人赚很多钱，那个钱一定是不折手段或者灰色收入，对不对？

这就告诉你那个有钱人一定都有一些见不得光的历史。到底有没有？但绝大多数有钱人，它是通过财富的积累，变得有钱呢，那肯定是有的，也是大多数的。比如说我们农村来的好多伙伴说，当年家里的人哪怕是砸锅卖铁，都要鼓励你把书读完。可是我们读书时很有压力，当你毕业以后找了工作，发现几年还没有把家里的教育投资给赚回来。我们算一笔账，从小学到大学毕业，每个家庭的开支都是十多万，对于农村的来讲，如果工资3000-4000的话，你可能工作不吃不喝，三年五年十年才能把这个投资给赚回来，甚至有的人他赚不回来，因为他是月光族。这样一种教育，导致很多家长看到了这个投资学习无望，不投资学习啦。因此在好多地方很多人初中都不读了就出去打工。当我读大一的时候，他们开始很多人买车盖房子，等我大学毕业三年没有什么结果的时候，他们都有车我没有，就感觉有面子挂不住了，他们都会反问一个问题，读书有用吗?真正的读书有用吗?尤其是这个越底层这个现象就越严重了。其实这里边我们要去反思，中国传统文化引进的文化，这种金钱观念对于我们的行为和认知的影响是根深蒂固了。因为我出来找工作的那几年，我的领导上司对我的印象是，海明，你怎么对金钱没什么感觉啊，这样的一个认知走出来特别不容易，那个时候我就被培养的无欲无求了呀，就是感觉这个钱够用就行了，那多少钱够用呢，那自己拿个四五千块钱工资就很满足，就是已经是失去一种上进的动力。这是一个非常可怕的一种现实，我们想要去通过更多的钱来去创造更好的生活，给身边人更好的一个保障，我们又害怕对于金钱追逐的那么多。其实这里边我们重新去看一条文化主线。我在线下课讲过，司马迁写的有句话‘’天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。‘’这句话写得特别好，为什么好呢?他把我们对金钱的逐利这种文化属性变成了一个主流，从司马迁那个时代他就已经成为一种主流。所以我们谈赚钱并没有什么不好。我在线下课还讲过一个系统，大家可以去对靠一下，我们很多时候社会机器的培养。我用社会机器聚集效应，很多人被培养成了一个好人，好人就是道德系统的好处，如果往上面去做的话，你会发现这个世界上的话有两种系统，一种是道德的系统，一种利益系统，如果你使用道德系统去评判的话，你会成为好人但你会很穷。如果你用利益系统评判的话，你会发现你会得到很多好处，给你赚到很多钱。很多富人就这样，他发现你是好人的时候，他让你做好人，好处我拿。用道德系统思考的时候，好人让你做，好处呢？对不对？这个就形成了一种不均衡。 我们小时候还要叫我们做好事不留名，对不对?这个付出不求回报等等，这些观念有没有问题啊？绝对很有问题，为什么我们在不断往上面去看，几大宗教其他宗教的流派佛家？他们讲这个普度众生，并不是什么样的人我都度，我度有缘人。我们好多人努力做好事不留名的，为什么大家都知道雷锋做了那么多好事呢？他把好事都记录在日记本里，当然一开始知道他做的事，这里要有一个记录或一个反馈系统，我们也是一样，你要去知道，你始终做好人啊，比如说我们中国传统的教育，大家一直要让大家学孔融让梨，教你让对不对?而这样的一个方向，教你是个好人，但是每次都把最好的状态每次都把最好的让给别人，每次都没有回流，每次都没有的长久，不长久因为这个世间真正要遵守能量守恒定律，它是有个回流，是个阴阳平衡，别人有时候他也让，当就不让了，你会拿到很多好处，这个才是真正的守恒。比如说我身边的朋友每次都我请他们吃饭，二十次一百次都是，我知道这些朋友每次都让我挺失望，于是我就不跟他们一起吃了。那你会发现真正好的圈层每年大家都抢了去请吃饭。想想让大家去思考一下，我们传统的文化隐喻，我们根深蒂固的观念有哪些阻碍了我们的成长。我们一定要把它找出来，或者一些潜在文化方面的教义已经很落后了，或者是我们用新的视角去看一看。你要去对抗这个东西，你才能够让自己获得更好的一种人生和成长，学习到啦！