（一）佛之光
在西藏，佛的文化在心底根植，那是一种虔诚与朝圣。
在云岗，佛却是平易亲近的，草木皆有灵魂，穿越时空的不仅仅是意识，连同身体。
历史是一把精致的刻刀，把晋城的一山一水，一佛一花，都镌刻的栩栩如生，佛的巍峨，是超越天与地的恢宏，古人的智慧与豁达，恩泽千秋万代。
石窟凿进山崖，石像刻入石壁，佛在天与地之间，开了一道门，大概，这才有了后世的万众膜拜与祈福的入口吧，如此一种原动力，少不得生生世世的修为，才传承为一种精神，晋城人的坚韧不拔，伟岸宽厚吧。
走近云岗，走近时空的交汇，听佛的禅语，从石窟千尊石佛脚下的一株秋草开始，聆听一朝一代的兴盛枯荣，生命的意义在于延续和传承，时代的意义在于铭记和自省。在这里，静默，双手举过头顶之际，内心澄明而强壮。
我们总说，敬畏神灵，云岗的神灵是鲜明透活的，他用他千年的风霜，禀刻一道道做人的旨谕，在久远时间里来往的过客，都会心悦诚服的叩首。我想，这大抵才是佛真正的含义。
佛家亦讲缘，那么，这一次匆匆的擦肩而过，是否，与我，就是与云岗之缘。在这片陌生的土地上无故生出一种庄严的敬畏和信仰。在这阡陌的壮阔红尘之中，人与人的相遇，人与佛的相遇，都因了这一份尘缘吧。
这里的佛又是寂静的，千年的沧桑，藏在莲花宝座的花瓣上，悄然盛开，一世一世繁华，佛家说，有佛缘的人，可以听到佛与佛的对话，佛与佛的歌唱，于是，静下心来，盘坐，总是希望能听闻一些耳语，偷得一点天机，关于千百年来，温柔的慈悲。静下来，再静下来，风起，风一点一点起，穿过袖，发际，身体，灵魂会轻起来，跟着一点一点飞，虽听不见佛与佛的对话与歌唱，却也用一颗凡心，听到一种自然与草木的悲悯之情，是否，也是另一种佛心。
历史的深邃，亦在这一颗佛心吧，无欲则刚，有多少繁华过后的落寞，就有多少失落的心之初衷吧。权利和欲望，超过万民之佛心，试问，就是有天子一样的神灵又怎能庇护？
佛的福音，应该是传播给那些有着敬畏历史和造福桑梓的人们吧。就如一个时代的先驱者们，一路艰辛跋涉，一路布施恩泽，如此，福音才一点一点囤积在世人之心，囤积在万世之名，某一个世纪，佛光普照，众生造福。
遭遇，一尊佛，结缘，一尊佛，世之佛像万千，如此，追万千之佛像，何不为，尊一颗佛之本心，在更遥远的时空，与荣辱对话，与兴衰对话，与生死对话，佛说，要皈依，皈依的不是佛门，是心，心灵之遥远，心灵是通透，心灵之纯洁。如此，世事一切皆佛缘。
谢谢你，云岗！让我遇见，佛之光！
（二）相遇，是久别重逢
一座城，走过两千七百多年的风雨，本身就是一种恢宏。
在平遥，你见到的不仅仅只是城墙，古代民居，城隍庙，镇国寺，双林寺。而是随处可见的一种艺术及人文精神。
这里的每一块砖瓦，木石，都会开口说话，他们在不急不缓的向你介绍这个历史悠久的土地上的神奇。
晚清的晋商，是一个传奇，堪比神话，“汇业经营，不欺童叟”也许，正是有了这千古流传的神奇传说，更添了晋城之魅力，商则诚，诚必兴，古人总是睿智而豁达，也许正是这一辈辈的智慧，平遥才有了过往历史的繁华与鼎盛。
这里，是真正的汉文化的体现之地，每一座散落在天地之间的民居，都是一种天时地利人和的儒道之学。院落层层递进，以中轴线左右对称，有一种根深蒂固的凝聚之力。我们的祖先，总是在一事一物中，表达一个民族之精神与愿景。凝聚是一种力量。
在遥远的时光里，遇见圣贤之光辉，一点一点刻在这个古城的城楼之上，孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”这里的每一道城门，都是一种深刻的寓意，如此，整个古城，亦是一颗北斗吧，汇聚一个个历史，亦告诫一代代后世，德之重，民之重，用一城风雨之肩托起晋城的骄傲。
在平遥，人们常说起一个关于“睡姑姑，药婆婆”的传说，不知缘由，遂向年长的老人的打听。方知是关于乐善布施，终有善报的劝世之说，突然，心生敬意。一种对于平民之举的敬仰，善亦是种伟举。如若说人文，这大抵也是一种血脉传承吧。
一方水土养育一方人，古城流传的不仅仅是千年的风景，古迹，还有来自古城从古到今的做人之智慧与胸襟，他们与古城一起，厚重而深刻，生生不息，源远流长。
总会有一种遇见，让你生出一种久别重逢，就像，平遥与我，仿若，我在时空的交汇中，曾经不止一次的靠近他，听他雄厚有力的心跳，听他不及不徐的倾诉，千百年的光阴，晋城的深宅大院里，走来了一代又一代的西北汉子，他们用一颗敦厚，真诚，坚毅之心，撑起一片历史的天空。
回来的路上，见着老屋檐下，挂起的红红灯笼，想起来时，醉里正逢十年之庆典，醉里挑灯，一盏灯，十年之风雨，是一个人的坚守，亦是一群人的坚守，晋城的红灯笼坚守了一种德之光辉，那么，醉里之灯，就应该是一种心灵之坚守吧。在一刻，我竟觉得时空是相通的，一种对于信仰的朝圣，一份源于心灵的敬畏。
今夜，我与晋城相遇，今夜，我与文字相遇，今夜，我躲在你们的怀，听一夜秋之私语，秋说：“你不来，我不老。今夜，我与你们，是久别重逢。”
（三）跟我走，去壶口
跟我走，去壶口。
对于一个没有方向感和地理常识的人也讲，旅行的意义大抵更多是一种心灵的别开洞天吧。
在去壶口之前，我一直沉浸在诗仙李白：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的浪漫诗意里。在我贫瘠的知识世界里，水，无论哪一种，都应该是晶莹之灵动。哪怕她是以千军万马之势，也还是如军中之绿花，飒爽英姿却依旧不失女子之娇美。而黄河之水，方才是真正的汉子，千万年来，他们把岁月刻成千沟万壑，却毅然用坚硬的脊梁，挑起民族的希望。
在晋城四日，不曾见到一条河流，这里的水是金贵的，这里的水是珍奇的，西北的秋，来的更深一层的苍凉，大风吹起，粗狂的民歌，他们在一声一声叫醒我身体的每一个细胞，每一个细胞都在呐喊着：到壶口去，到壶口去，去看一看，这高原上的奔流不息的黄河之水。
同行的人，笑我，像个孩子，竟不知壶口瀑布，是世界上最大的黄色瀑布。更不知道，这里的瀑布不是从下而上的仰视，而是在高处由上而下的俯视。
对于水，我总是心怀一份敬畏的，总是觉得，她是我们生命之本源，在没有抵达壶口之前，我的眼前有一万种黄河咆哮的壮观，可是，无论是哪一种，亦不能完整的替代母亲河给我带来的震撼和感动。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”从听觉，到视觉，再到触觉，终于真正意义上理解一种恢宏和伟魄。一条黄色的巨龙，仿若从天而降，急急向壶口拥来，湍急的泥水不待跌入深壑，伴着母亲河咆哮的狮吼，升华出一大片，一大片浓浓黄雾，巨大的视觉冲击力，会让你全身燃起一把火，会让你终于有了一种黄河之合唱的热情澎湃，荡气回肠，会让你明白真切感受一种民族之力量和精神。
有时候，我们不得不敬佩自然的神喻，无论是由下而上之仰视，还是由上而下下之俯视，都是一种豁达的智慧。我们都是一群来自红尘俗世，喧嚣浮华的世人，抬头或低头，都是一种做人之精神，取舍之间，只因我们本之心。苍山不语，沟壑不语，草木不语，就是这奔腾不息的涛涛之水，亦不会明明白白告诉你，生之答案，所以，我们才会有这如这滚滚东去之水一般，不远万里追寻与探索生之曲折，之跌宕，遇阻必摧，劈关夺隘，势不可挡之气魄吧。
风在颤抖，大地在颤抖，天空在颤抖，历史亦在颤抖，有一种力量，雷霆万钧，有一种力量，天摇地动，有一种力量，气拔山河，有一种力量，叫黄河！
来吧，亲，跟我走，咱们，去壶口！
（四）听，光阴
“吱呀——”光阴就从乔家大院的深宅里溜出来，在这里里外外的回廊，正门，拱门，偏门，檐角，门槛，低声呢喃，负手踱步，悠长悠长。
秋雨贴在老宅的脊梁，雨水顺着突起的檐角，跌近长长的青砖，湿濡这片土地上的每一寸时光，亦湿润了一颗追寻光阴的心。
光阴里，走来，西北的汉子，晋商的传奇。家之业，国之业，“汇通天下”是怎样的一种气魄和胸怀。“信义为先，利取正道”如此之大智慧，试问今之天下，又有几人？
国破山河在，乔家大院在乱世之中坚守一份苍劲。后人总是免不得叹为观止，一个家族，一份祖业，一份完整，可是，站在这空荡的宅院深处，我看到的，分明是儒家文化之光辉，之传承，是它们保全了一份基业，成全了一个传奇。
商，自古与利勾结，可是，智慧豁达的人，却可以把它成就为一种文明和精神，儒商之精神，重信讲义，宽厚待人，大爱大善，利取正道，正是有了这些人之本性的光辉，才会在那个风雨飘摇的年岁，独守一份安之宁吧。若说福祉，大抵这福祉，就是一种恪守不渝的精神，亦所谓神灵，或奇迹，延续后代万世之秋。
青砖青瓦有了呼吸，木石雕花有了脉搏，长檐房廊有了心跳，乔家大院就有了灵魂。
让一颗颗逐名，逐利的心，稍稍停歇一下吧，一点一点静下来，静下来，听一听，风里的秘密，一段一段，治家之道，做人之道，戒言警世，他们在乔家几百年历史的高强上，供案上，书房间，大堂里，长出手脚和灵魂，趟过时间之河，一辈辈，一代代，新生。
你听，有一个声音，力透一道道高墙，一座座宅门，一扇扇菱窗，一层层石阶，一节节时光，向一个名族呼唤，向一个世界呼唤。
（五）求佛
对于去五台山，我并没有太高的热情，虽然，他们都说，那是佛之圣地。可是，终究是沾了太多红尘的气味，佛亦就多了人气，而少了灵气吧。
比起西藏的佛，少了虔诚与灵魂，比起云岗的佛，少了无欲与豁达。
我总是一厢情愿的以为，佛乃净土，是天地之大智大慧，是一种通透，是一种参悟，是人生豁达之态度，佛是修为而非行为，佛是施与而非求取，又怎生需红尘的一拜再拜，一跪再跪。
古人求佛，是救灾救难，祈福保平安，心之纯善，无欲而为，今之人，又为何而求呢？求权，求贵，求财，求富，是佛菩萨越来越神通广大了，还是人之欲越来越沟壑难填了！
佛家说：既来之，则安之，那么就做个不求佛的弟子，看一看晋城这风光无限的名山之风景吧！山是风景，寺是风景，僧是风景，信男善女是风景，来往过客亦是风景，看雍容华贵之夫人，看气度不凡之官人，看大张旗鼓之敬香，看三五跪拜之叩首，倒也应了佛家之因缘之说。
佛之庙堂，众佛高坐，排排威严，装模作样成一种气场，香雾缭绕，世人皆低腰拱背，俯首贴耳，以为终有一天，可登极乐之仙界，思及此，世之庙堂千千万，世人之跪拜又岂是这单单这一种向佛折腰？
求佛，求佛，今世之人，又又几人，求得佛之慧智，求得佛之本心！
佛门静地，不该妄语，大慈大悲的佛祖，大抵，会宽宥我这个小女子的一派胡言吧。
下山的时候，落叶缤纷，西北的秋,瑟瑟，但见一只喜鹊，气闲若定的觅食，一点不害怕我们这些不速之客，大抵是因为这鸟也沾了这四季不断的香火之仙气不成？
五台山，来过，亦将走过，来无所求，走亦无。
哈哈！拍照的实在技术太烂，凑合配一下文字^O^
