听书摘录
1.斯特里克兰德为了自己一时的兴致忘记了朋友的施舍，大多数共有的感情在他身上都不存在，为什么会突然动了荷兰人的念头，在爱情里，他不懂温柔，爱情要有取悦别人的热情，包括一定程度的腼腆与怯懦，要离开自己的生活专门去做一个爱人，赋予它，他们明白一切不过是镜花水月，但是爱情却使原来的自我更丰富了也狭小了，免不了多愁善感，但他却不会忍受外界给他的桎梏，想连根拔去，他既伟大又渺小，不会用他们发生爱情，而博朗矢夫人成为了欲念的化身。
2.施特略夫他喜欢一切美好的东西，但创作出来的作品却不尽如人意，他心思细腻，但举止却很粗鲁，对待别人的事很有手腕，但自己的事却弄得一团糟，大自然在创造这个人的时候在他身上揉捏了这么多相互矛盾的特点叫他面对着迷惑不解冷酷的人和事，这是一个多么残忍的玩笑。
3.作家需要的是了解人性而不是判断人性。
4.他对她的态度有些超过了热情的东西，她有时候显露出的快活的笑脸也只不过是绝望中的强颜欢笑，她的安详沉默就像是笼罩着暴风雨侵袭后的岛屿上的凄清宁静。
5.女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。
6.我凝望着他，他一动不动的站着 脸上是讥嘲的笑容，但是尽管这样，一瞬间我好像还是看到一个受折磨的炽热的灵魂正在追逐远非血肉之躯所能想象的伟大的东西，我瞥见的是一种无法对无数的事物的热烈的追求，我凝望着眼前这个人，衣衫褴褛，生着一个大鼻子和炯炯发光的眼睛，火红的胡须，蓬乱的头发，我有一个奇怪的感觉，这一切只不过是一个外壳，真正看到的是一个脱离了躯体的灵魂。
7.作品最能真实反映作者的思想和感情。
8.有的时候人们把他们的假面装的逼真，时间久了，他们真会变成他们装扮的这样的人了，但是在他画的画里面，他却毫无保留的把自己显露出来，如果他做事唬人，那只能暴露出他的空虚，他那些涂了油漆冒充铁板的木条还会看出来只不过是木条，假充具有独特的个性无法掩盖平凡庸俗的性格，对于一个目光明锐的观察者，即使对于一个人信笔一挥的作品也可以泄露他灵魂深处的隐秘。
9.他正在竭尽全力挣脱束缚他的一种力量，但是这究竟是种怎样的力量，他又如何寻求解脱我弄不清楚。我们每个人生在这个世界上都是孤独的，每个人都被囚禁在一个铁塔里，只能通过一些符号向别人传达一些自己的思想，然而这些符号并没有共同的价值，因此这些符号是模糊的，不确定的，我们想要把财富传送给别人，然而别人却没有接受财富的一种能力，于是我们只能孤独的行走，尽管身体互相依傍，然而心却并不在一起。
10.他的这些画给我的最后一个印象，是他为了表现某一精神境界所做的某一惊人的努力。他的脑子里从来没想过妥协和让步。
11.个性，在我看来一个人因为看到另外一种生活方式更有重大意义只经过半个小时的考虑就甘愿抛弃一生的前途这才需要很强的个性。――亚伯拉罕
12.是否糟蹋自己，这取决于一个人如何看待生活的意义，应尽社会的什么义务，对自己有什么要求。
主人公们的角度
Ⅰ. 从旁观人作者和施特略的角度来看：
思特里克兰德对于画画的如痴如狂使得他超脱了现实，尽管不断面对衣不蔽体，食不果腹的现实窘境，但他表现出来对周遭的环境的毫不在意，以及对于身边人的漠不关心都让我们在天才与疯子之间挂上了等号。
那些超脱现实专心致志醉心于一件他们热爱胜过生命的事情的人，他们内心只有当下的事，他们厌烦别人的打扰，他们终日与世隔绝进行创作，他们的生活单调但从不缺乏激情，他们隔绝家庭，隔绝爱人，隔绝朋友，于是不理解他们的人视他们为怪胎，但是懂的人却被他们身上特殊的气质吸引。
尽管作者写到时常对这位天才艺术家的厌烦，但是与欣赏他的才能相比，这些又根本算不得什么了。
而另一方面：施特略先生对思特里克兰德的理解超出了朋友之间的情感，在他穷困潦倒时帮助他，欣赏他，尽管只专心于自己的画作的这位艺术家最终破坏了施特略的家庭，施特略虽伤心欲绝，但或许是出于对天才艺术家的欣赏和同情，他自始至终都没有对他痛恨，埋怨和厌恶过。
Ⅱ. 从思特里克兰德自身角度来看：
他曾经拥有过的一切都在当他开始醉心绘画之后变得无关紧要，他对妻子没有愧疚，或许在他的内心深处无所牵挂做自己想做的创作本身就是一件理所应当的事情，无关责任。
他已经把所有的一切都留给了妻子，物质上的财产，包括精神上的：劝说妻子如果可以的话，重新寻觅一位知心人相伴余生。
他什么都没有带走：身外之物，社会关系；但也把什么都带走了：自己的灵魂，自己的创作天赋，自己的思想。
Ⅲ. 从妻子和博朗诗夫人的角度来看：
从一开始当他留言以后都不会回去了的时候妻子就已经伤心欲绝，指责思特里克兰德无情无义，作为一个妻子的丈夫他没有尽到应尽的责任，他抛弃了这个社会赋予他的所有社会角色，他背离了当初对她许下的承诺，对于她来说，物质支柱和精神支柱都在一夜之间崩塌，所以当思特里克兰德离开她的时候，她感觉失去了整个世界。
对于女人来说爱情会是她一生要追求的东西，而对于男人来说爱情不过是他们生命中的一部分而已。
和这位妻子同样遭此命运的还有施特略的妻子博朗诗夫人，博朗诗夫人从一开始对思特里克兰德的害怕到后来的倾心爱慕，以至于后来甘愿为了这位艺术家放弃自己原有的幸福家庭，这种爱情赋予的力量固然是不可小觑的，然而这位可怜的夫人到最后也并未实现自己所希望的，因为她忽略了思特里克兰德已经超脱的现实。
他对于艺术的追求远远大于对爱情，对性的追求，所以，对于思特里克兰德来说，女人在他往后的创作生涯中仅仅是作为一个艺术的载体而存在的。
正如作者毛姆给本书的命名：月亮与六便士
月亮是理想，是美好的追求；
六便士是现实，是必须要面对的现实。
生命中，总是会出现理想与现实相互冲突的时候，有时候人们为了坚持自己心中的理想，一直不停的努力，尽管现实的窘境已经让他们无法坚持下去，但他们依然不放弃，单纯地为了追求自己那同生命一样热爱着的东西。
读到思特里克兰德，不由让我想到朴树，一位才华横溢的音乐人，他不举办演唱会，他不去参加音乐节目，他只是埋头做自己喜欢的音乐，但是总是会有被现实打脸的时候，那时候的他无力支撑自己的音乐梦想，于是无奈还是要回归演唱会为自己赚取实现梦想的筹码。
在我的朋友里也有这样一位喜欢音乐的哥们儿，他喜欢一个人沉浸在吉他和音乐的世界里，他喜欢去参加各式各样的音乐比赛去用音乐充实自己，后来他在面对现实的时候还是没有放弃自己的梦想，于是他去酒吧驻唱，他开班教授吉他。
他喜欢这种能够随时与热爱的音乐生活在一起的感觉，我很羡慕他，他在梦想与现实之间自由地活成了自己最喜欢的样子。
听过很多追求绘画和音乐的故事，很多都是关于梦想与现实相抗衡的搏斗，有的人败给了现实放弃梦想，回归柴米油盐的生活；有的人依然走在追求梦想的上坡路，一直逆流赶上，尽管要不断面对残酷的现实，不理解的声音，但，他们从未放弃过。
2017-07-23 - 07-26
