路得记主要三个人物，拿俄米、路得、波阿斯

但这三个人都有一点是共通的，他们都尊主为大。读完路得记可以看到应着上帝，人性的善，以及神的奇妙与做工，将整个不可能的事情转变成可能。

拿俄米——主动体贴他人

对象：她的两个媳妇

她就与两个儿妇起身，要从摩押地归回；因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。拿俄米对两个儿妇说：“你们各人回娘家去吧。愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样！愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”于是拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭， (路得记 1:6-9 和合本)

在拿俄米说这样的话之前，她的丈夫，她的儿子都死了，就剩她一个人。一个孤苦无依的老人回伯利恒她的家乡。对于她来说，前途是未知的，是渺茫的。甚至在当时的年代，连温饱都是问题，可是在现实的问题下，拿俄米应着信仰，她体贴她的儿媳，不但没有要求她的媳妇留下，反而是在劝说，我知道，拿俄米的建议是最好的。她明知道自己的处境困难，但还是愿意主动去站在对方的立场去体贴，这是难得可贵的品质。

路得——属灵的选择

路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的　神就是我的　神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。” (路得记 1:16-17 和合本)

路得有很多高贵的品质，她，善良、忍耐，勤劳、孝顺、顺服……这些品质在当时的时代难得可贵。

最重要的是路得的选择。她并没有选择留着摩押过安逸并简单的生活，而是选择跟随拿俄米来到伯利恒过着未知并辛劳的生活。一边属世，一边属神！

我们一直说，选择大于努力。摩押是一个非常注重肉体享受的一个城市，一直生活在这里的路得不但没有被影响，反而是跟随拿俄米相信她的神。路得选择在世人看来是很愚蠢的，但在神里面是讨神喜悦的。

我们若将眼光放在世界，我想我们除了绝望就是绝望。若我们将眼光放在神的身上，我们就会满有力量，并从新得力。路得的选择难得可贵，可是她是外邦女子，之前一直看，之前看过被神拣选的男子娶的都是本族女子。而路得是个外邦女子，可见当时的以色列人是多么的败坏。

波阿斯——遵行主的诫命

一：波阿斯的仁善

她起来又拾取麦穗，波阿斯吩咐仆人说：“她就是在捆中拾取麦穗，也可以容她，不可羞辱她；并要从捆里抽出些来，留在地下任她拾取，不可叱吓她。”(路得记 2:15-16 和合本)

二：波阿斯的正直

女儿啊，现在不要惧怕，凡你所说的，我必照着行；我本城的人都知道你是个贤德的女子。我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧！倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”(路得记 3:11-13 和合本)

三：波阿斯的遵礼法

波阿斯说：“你从拿俄米手中买这地的时候，也当娶（原文是买；十节同）死人的妻摩押女子路得，使死人在产业上存留他的名。”那人说：“这样我就不能赎了，恐怕于我的产业有碍。你可以赎我所当赎的，我不能赎了。”(路得记 4:5-6 和合本)

看路得记时觉得波阿斯是一个很好的道德榜样，旧约里我最喜欢约瑟，但我看完路得记后，我最喜欢波阿斯，波阿斯一切美好的品质都令人向往，我突然生出“完美”一词，毕竟经文并没有描写到他一丝的行为差错。

总结：看过路得记就觉得心里突然有一道亮光，之前士师记的阴霾全都被驱赶不见。路得记的几个主要人物都是倚靠神，行出来的亮光让人看过暖暖的。

万事互相效力，叫爱神的人得益处。

倚靠耶和华者，必重新得力。

在人不能，在神凡事都能。

路得看似毫无希望的人生，在神的奇妙做工下，整个人生发生翻天覆地的变化，在我们的人生中我们能把握的东西实在有限，如果我们一直看环境，看问题，看人，我想我们毫无希望，可是我们将眼光转向神，我们就会有盼望，有希望。

我们不要惧怕，只需忍耐，等到主的拯救。祂的恩典够我们用……

只有爱可以拯救灵魂，而神就是爱……

你爱祂吗？

你愿意吗？