承蜀中风骨,续花间雅韵——论当代花间雅作的审美传承与价值

摘要

当代花间雅作植根《花间集》,汲取蜀地文脉,以人情为核、精工为法、细腻为肌。本文结合文献与《利州南渡》,探析其传承:情感承花间抒情,合蜀地文风;手法守精工雕琢,显蜀地匠心;语言焕婉约气韵,通古今。其坚守文学本真,实现古典美学的当代转化。


作者:刘杰文[2026.02.28]


      承蜀中风骨,续花间雅韵——论当代花间雅作的审美传承与价值

      凡内容在情感上抒发人情世态的冷暖变迁,在创作手法上追求精工细作的表达质感,在语言上着力呈现婉约细腻的情感肌理,可视为当代花间雅作。这一文学范式,并非凭空而生,既深深植根于古典《花间集》的艺术血脉,承袭其婉约抒情、精工雕琢的审美内核,更扎根于巴蜀文化的深厚土壤,汲取蜀地文脉滋养。据《四川省志·艺文志》记载,晚唐五代西蜀文风鼎盛,《花间集》词人多聚于蜀地,于锦官城烟火中孕育婉约词风;而温庭筠入蜀所作《利州南渡》,以蜀地景致抒细腻情思,更成为花间词风与蜀地文脉交融的典范。当代花间雅作承此双重根脉,立足当代生活描摹人情百态,以古典为魂、以蜀韵为骨,在传承中创新,成为连接古典与现代、地域与时代的审美桥梁。

      当代花间雅作的情感内核,是对花间词“以情动人、观照世情”传统与蜀地“体察人心”文脉的双重延续。晚唐五代,赵崇祚编纂《花间集》,收录温庭筠、韦庄等词作,于闺阁情思、离愁别绪中暗藏乱世人心变迁与世间冷暖,欧阳炯《〈花间集〉叙》称其“递叶叶之花笺,文抽丽锦”,实则是对人情百态的含蓄抒发。花间派鼻祖温庭筠入蜀途经利州(今四川广元)时所作《利州南渡》,以嘉陵江渡口景致为依托,“澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微”,于清旷江景中藏羁旅愁思与归隐之念,《民国重修广元县志稿》载此诗让利州南渡从交通要津化为人文胜景,尽显蜀地山水与细腻情感的相融共生。《华阳国志·蜀志》言蜀地“多斑彩文章”,自古便有描摹世情、体察人心的文学传统,西蜀偏安的人文环境更让这份细腻得以滋养。当代花间雅作传承这份特质,不再局限于古典闺怨与羁旅之思,而是聚焦当代人的日常悲欢——是都市生活的孤独怅惘,是巴蜀市井的烟火温情,是人际往来的疏离与羁绊,正如花间词于乱世守情感本真、温庭筠于蜀地寄细腻心绪,当代花间雅作亦于快节奏生活中捕捉人情温度,于细微人情中折射当代世态,让情感表达兼具古典婉约之韵、蜀地真切之感与现世共情之力。

      当代花间雅作精工细作的创作手法,承袭花间词雕琢之韵,更契合蜀地匠心品格,温庭筠《利州南渡》的笔法更成为重要范本。花间词向来以精工著称,温庭筠词作“缕金错彩”,于意象、章法精心打磨,吴熊和《唐宋词通论》称其“以精雕细琢之笔,奠定词体婉约精工基调”。其《利州南渡》更是精工典范,全诗由远及近、先静后动,从“澹然空水”的全景铺陈,到“波上马嘶”的渡口细节,再到“数丛沙草”“万顷江田”的意象对比,对仗工整、层次分明,于细微处见功力,尽显蜀地文学“于精微处显韵味”的特质。《四川省志·风俗志》载蜀地自古有精工造物传统,蜀锦、漆器皆以细腻雕琢见长,这份匠心融入文学创作,成为花间词风的地域底色。当代花间雅作坚守这份创作追求,摒弃碎片化、粗疏化表达:叙事上以小见大,从一饭一蔬、蜀地一景一物中挖掘人情深意;意象选取上摒弃浮夸,偏爱锦江、竹荷等温润具象,亦如《利州南渡》以沙草、江田、鸥鹭承载情感,以小意象藏大情怀;章法上疏密有致,情感表达层层递进,如同蜀锦织造般精巧细腻。这种手法,既是对花间词艺术的传承,亦是对蜀地匠心精神的延续,更以温庭筠式的精微笔法,让作品兼具形式之美与情感之深。

      当代花间雅作婉约细腻的语言肌理,是花间词语言风格的当代焕新,浸润蜀地温婉气韵,更受《利州南渡》清隽之风滋养。花间词语言含蓄蕴藉、温婉绵长,无激烈宣泄却韵味悠长,刘扬忠《中国词史》强调其“以细腻语言构建独特情感范式,影响后世千年”。温庭筠《利州南渡》语言清隽质朴,无刻意辞藻堆砌,“柳边人歇待船归”“万顷江田一鹭飞”,以浅淡字句写尽江景之美与心绪之幽,既延续花间词婉约特质,又贴合蜀地山水的清旷温润,《蜀中广记·诗话记》称蜀地文学“语多清婉,情致细腻”,此诗便是绝佳印证。当代花间雅作承袭这一语言特质,摒弃直白浅俗、浮夸张扬的表达,以清隽温婉、细腻绵长的文字呈现情感:如涓涓细流浸润人心,是“欲语还休”的含蓄,是“润物无声”的温柔,于平淡字句中藏情感褶皱;既延续花间词“语淡情浓”的韵味,贴合《利州南渡》式的清隽风格,又融入蜀地方言的温润质感,不晦涩、不矫饰,让婉约语言适配当代表达,唤醒读者对文字美感的感知,回归文学语言的本真雅致。

      从晚唐五代《花间集》的西蜀绽放,到温庭筠《利州南渡》的蜀地抒怀,再到当代花间雅作的传承创新,变的是时代语境与创作题材,不变的是对人情世态的深情观照、对精工创作的执着坚守、对婉约语言的极致追求,更不变的是蜀地文脉的深厚滋养。花间词于蜀地孕育风骨,《利州南渡》于蜀地彰显韵味,四川省地方志所载的风土人情、文风传承,为这份古典美学筑牢根脉。在快餐化写作盛行、文字日趋粗疏的当下,当代花间雅作不迎合喧嚣、不浮躁速成,以人情为根、以匠心为骨、以细腻为肤,承花间雅韵,写世情精微,融蜀地风骨,于精微处写世情,于婉约中藏力量。

      千年蜀韵润文风,一脉花间续雅章。当代花间雅作以古典为魂、以蜀地为根,既延续《花间集》的美学精神,传承《利州南渡》的细腻笔法,又立足当代书写人情冷暖,既让古典花间雅韵焕发当代生机,又让蜀地文脉在文学创作中绵延传承,为当代文学注入温润而厚重的力量,彰显着永恒的审美价值与人文意义。

参考文献

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[15] 广元县地方志编纂委员会. 民国重修广元县志稿[M]. 成都: 巴蜀书社, 2015.

广元市作协创作基地花间词研习创作
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