道者，万物之注也；善，人之葆也，不善，人之所葆也。美言，可以市；奠行，可以贺人。人之不善，何弃之有？故立天子、置三卿，虽有共之璧以先四马，不善，坐而进此。古之所以贵此者，何也？不曰求以得，有罪以免与？故为天下贵。
道，是注入万物的；善是人保护的，不善是人之所以被保护。美好的话语，可以交换东西；良好的行为，可以当做贺礼。人的不善怎能舍弃它呢？所以在天子即位、设置三公的时候，虽然有拱壁在先驷马在后的献礼仪式，遇到不善的，就坐着指挥战车进攻好了。古人把这个看的珍贵，为啥呢？人不说求什么就能得到；不是都希望有了罪过能被宽恕吗？所以天下都珍贵善和不善。
