老子他说

假定宇宙万物是从本无中而生有万物万类,无中生有变是第一大难题,在宗教神学中,无中生有是由第一因的主宰的神所发生。但在佛学中,既不承认神我是第一因,也不承认有一情绪化的权威主宰所能左右。

只说,因中生果,果即为因,的因果互变,万物的形成有生于空,空即是有,因缘和合,缘起性空,性空缘起。

因此老子的有、无互为因果论与佛学思想很相近。

这个互为生灭的观念,从周末到现代,几千年来一直都影响着中国文化。明清之后的文学著作都有表现,《红楼梦》开场白,假亦真时真亦假,无为有处有还无。

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