梁君璧——《穆斯林的葬礼》霍达
韩夫人:
您好,首先请原谅我这样称呼您,因为发生在您一家人经历于我而言太过于震撼,我也找不到一个更适合您的身份的称呼。
我给您写这封信,是想表达一下我在看过您的家庭、事业起起落落之后的一些感慨,如有不敬之处还请谅解。我本身不是回回,也并不信奉穆斯林,不过这些都不影响我想要表达的意思。
“有些情入口难回绵,窗间月夕夕成玦。”这本是一句歌词,我感觉应用到梁家起起落落再合适不过。梁家做玉起家,一辈子起于玉,也终于玉,就连唯一的一双女儿也都是以玉为名;对于梁亦清先生的过世,我表达无尽的哀悼,不过,想来以郑和宝船的玉雕作为最终之作,也是死得其所。
同为女性,我十分羡慕和钦佩您在家业风雨飘摇时期的担当与果敢,令堂和令妹在关键时刻,一个悲痛欲绝没有主意,一个年纪尚小,无法拿捏担当;而且唯一的男性韩子奇也“背叛”奇珍斋。故事里只有写到三年内韩子奇在汇远斋如何吃苦,如何低人一等地学习着做玉手艺。对您作为梁家长女依靠卖大碗茶维持整个家庭只字未提。我实在无法想象,一个本该上学读书,少不经事的豆蔻少女,如何以蒲柳之躯撑起整个家庭的脊梁!
而后韩子奇艺成归来,誓要重振奇珍斋声名。我虽不了解回回的婚姻制度,不过我想作为有着信仰的一类人,形式对于你们自然尤为重要。您又以超人的胆识不计其他地携韩子奇认夫认母。
事情至此,我对您只有敬佩和敬仰,您是天使:是奇珍斋日渐式微时的守护神;您是天使,是梁家母女生活的主心骨;您是天使,是身在曹营心在汉的韩子奇奋斗的精神动力。
您是天使,亦是魔鬼;您是天使,更是魔鬼;您是天使,甚于魔鬼。
我没有经历过战争,我也体会不到战争带给人的那种窒息和绝望,正如我无法了解在战争期间在地下室躲了数月的韩子奇和梁冰玉是如何擦出爱情的火花。
我想,大概是他们已经绝望,觉得此生再也见不到至亲至爱的人,在心中对这个美好的世界还有留恋,对这个世界远方的亲人还有无尽的思念。这个世界,可以毁灭,我还不能死!我还有个谁可以依靠,我还有他,他也还有我。唤做奇哥哥,实为爱人的那个灵魂寄托;称为玉儿,实为向往明天,向往地窖外的光芒的动力和渴望。
也许在你那个时代看起来他们是不伦的,也许他们的结合是错误的,至少把新月留在你的眼前就是错误的,她应该带走她,那个不配做你妹妹的女人——梁冰玉。
正是因为有渴望,所以要留下希望;正是因为绝望,所以相互守望。我羡慕他们的故事,我也钦佩令妹在生死关头为爱情献身的勇气和执着。她不明白这么做的意义吗?她不明白这么做意味着什么吗?我想她比任何人都懂。
新月和楚雁潮的爱情在您看来又是一段孽缘。新月充分继承了她妈妈的“不良基因”,只会做一些丧心病狂的事。于我而言,她是我在您的家族故事里钦佩的第三个女性,闪耀着独立的光芒和性格,敢爱敢恨,有真性情的女子。
依我看来,自从您知道新月的身世以后,就对她充满了偏见,以至于以后的每一件事,无论好坏,在您的眼中都不是称心如意的。尤其是作为回回的新月,怎么可以爱上身为汉人的楚雁潮,而且还是师生恋!
您做的一切都受制于您所处的时代,也许是发展的程度限制了时代的思想。我也明白,这些事情并不能怪您。俗话说“种什么样的种子,得到什么样的果实。”也许奇珍斋三代人的努力,到头来物是人非的悲剧从一开始就已经注定。
为玉生,为玉死,香消玉殒终成空,犹记当年新月时,一切从头始。
您的故事值得我们用一生去思考,不单单是三代人努力奋斗的故事,也不只是一家人从同呼吸共命运到最后妻离子散物是人非。有太多太多…
静谧的夜空中一轮新月,投到水面好像一块纯洁无暇的璧玉。韩风吹过,新月不见了,水中的璧玉也不见了,只剩下孤零零的星星在夜空中发出淡淡微光。
豆沙小猪 于2017.11.24