修行人切莫认知一切心识悟境，因认知易生贪着堕于我见成生死想所以切莫认知一切心识悟境！
修行人切莫於一切心识境界视为真实，因视为真实必将有所住，因有所住必被魔缚成我慢心祸乱法界！
修行人切莫堕于一切文理知见解中，更要远离一切邪论经文莫要粘连。因一切邪论经文有所取故有二边见故。因有所取必将成有所贪着，贪着成业故生邪论。
修行人莫要与世间挣，因与世间挣则不离我贪成世俗心与道背离。修行人切莫与世人挣，因世人无常惑心颠倒，若与世人挣必成世爱不得解脱。
修行人莫要拉拢是非贡高我慢自私自利。因贡高我慢是魔所喜、自私自利是恶鬼所爱，拉拢是非是畜生所好，所以莫要贡高我慢自私自利拉拢是非！
修行人切记莫要身修行心不入道。若身修行心不入道，必将丧我正行灭我正觉与魔为伍。何故？身是色无常苦空非我，若修道之人迷恋身修如同爱恋冰块，彼冰若坏还来是苦。所以修行人应当善调心妄莫要迷恋身相。
修行人应当于色而不喜爱，也应当令他人于色而不爱喜。若色不能令世人苦，就不应于色而不喜爱，也不应令他人于色而不爱喜。因世人于色确实有苦所以才能令这样不令那样。
修行人切莫与人高谈、与人高调，与人高攀。因高谈是我慢心、高调是邪慢心，高攀是卑劣慢心。
修行人莫要粘连世情不是不粘连。若修行人粘连世情如同与狼同处不是不住。除非心达寂静诸根虚净诸念明朗方可如此不是不如此。何故？方便利益世人因大悲心堪能无所取舍神力加持行於世间不为过亦。
修行人莫要心如猿猴身坐安稳。因心如猿猴内成火焰灼热难耐何苦掩饰外身成如来相安坐不动呢？
修行人莫要虚假说话，当内寂其心作不放逸想，少言少语勿令心识流相有所膨胀。
修行人应当自觉。因自觉非自我觉悟而是本心自成，自称道法本来圆满非修而得。此为圣智，如来所住。
修行人莫要于起心动念惊恐恍惚，应当安于内寂如实观察起心缘起，动念缘起。何故起心，何故动念？心从何来，去往何处？念从何生，灭于何处？如此观察智慧自生，自能寂静。
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