文/吴迪

作为一部电视剧，《黑镜》并未受到如潮的热捧，也没有引发深层的社会关注。然而，作为一部幽默诙谐又不乏深刻意义的英剧，《黑镜》的故事，却以简洁的构思、出奇的结局，展现了人对当下自我的内省。与其说它是一部剧，不如说它是一台小品，从人性到社会，从社会到科技，勾股连环之间，勾勒出未来世界的影子。而这些，恰是我们——作为存在本体的人——的深层忧虑。本文试图其中一部剧——《Be right back》为载体，展现出人与科技的冲突，并对这种对立提出哲学上的反思。

一

《Be right back》是《黑镜》第二季中的第一部，也是其中较为典型的一部剧。影片开始，男主人公坐在车里刷推特，全然没有发觉女友的敲门。以推特为代表的社交网络，正在编织一张大网，将物理空间上处于离散状态的人联系起来，原子式的个体，一旦获得关注，个体自觉就突显出来，从而也就深陷其中，将感性的人的世界抛诸脑后。紧接着，回家的路上，我们看到了只有在未来世界才会出现的无人驾驶汽车。这一点，无疑让我们再一次感叹科技的强大，与此同时，科学拜物教又一次征服了我们。我们可以看到，回家之后的男主人公，依旧泰然自若地刷推特，对女友的回应也只是应和而已。虚拟社交的魔力，再一次呈现在我们面前，什么是真实的，什么是虚幻的？我们甚至都无法说清。直到男主人公的意外身故，使得整个故事向更深入推进。那晚，男主人公出去买东西，久久未归。焦急的女友得知男友出了车祸。许久，女主人公都无法接受男友的丧生，始终活在消沉之中，无法自拔。直到某一天，女主人公的朋友告诉了她一个新发明，或者说虚拟软件，一种能够从人们社交工具中分析人各方面特征的工具。其功效在于，通过这种分析的结果，创造一个虚拟的人，通过语音的方式，传达这个人的思想，而这个人的思想亦建基于其过往社交网络中的记录。这种神奇的软件，其实是一个隐喻。科技的力量，超越了人的有限性。在网络出现之前的人类社会，人与人的交往建立在时空语言之上，而网络出现之后，空间被消解，时间被突破，人的自由度的增大，也是人的自由度的缩小。这种虚拟的语音系统，一方面将碎片化的人类活动，通过创造性的分析粘连起来，从而创造了一个崭新的“我”；另一方面，这个崭新的“我”，又在其所建基的有限材料中游弋，无法超脱，乃至让人感到丝丝怀疑。然而，人总在突破自己，也在掩饰自己，试图从情感需求的角度抓住当下的“幸福”。说到底，这种“幸福”是彻底的自我欺骗。女主人公的境遇既是如此。

开始，女主人公并不相信这一点，这就像我们每个人一样，对于超越自我认识能力的事物，保持固有的谨慎。然而，人对于未知的渴望，就如夏娃偷食禁果一般，终究是要发生的。女主人公因思念男友过度，竟也相信了这种技术。就在她战战兢兢拨打了那个号码之后，久违的声音出现在耳旁。科技的作用就在于此，不断突破人的心理预期，同时又不断填满欲望的沟壑。接下来的日子，每天，女主人公如获至宝般，与手机另一边的“他”聊着生活，聊着过往，好像“他”从未离去，生活从未改变。可以看到的是，女主人公的生活已经在悄然发生着变化，这种变化就如我们对电脑、对网络的着迷一样，处于无意识之中，只有猛地挣脱出来，浮出水面，才会惊觉当下的自己。然而，故事仍旧继续。其中一个细节是，女主人公某次不慎摔坏手机，突然的焦虑体现在人对依存对象的丧失之中。男友的声音和回应，已然成为她活下去的理由，而且是唯一的理由。这里，我们可以看到，即使是科技如此深入人的意识与存在之中，维系人之为人的本源仍然无法消灭，那就是情感。Notion和feeling无法割舍，这一点必须承认。后面的故事更加精彩。女主人公在这次惊恐之后，得知一种更加高明的科技手段，能够帮助我们在肉体上复原一个思想仅存的个体。在一种意义上，这一点直接指向了肉体与精神的分离。当我们说某个人时，必然指称的是这个人当下的肉体，以及肉体所承载的精神。这里需要指出的是，这种天然的形式被科技取代了。或者说科技完成了自然的工作。就如当下讨论得火热的人体胚胎技术，从伦理的角度来看，人始终无法突破科技对人类关系的挑战；从科技的角度来看，人又无法否认这种技术的可能性和它的现实性。回到这种肉体的复原上来，当我们有能力还原一个丧失肉身的灵魂时，是什么令我们却步？又是什么将我们推向这个尝试的前方？

然而，女主人公终究还是选择了尝试，就如每个人对情感的无法割舍一样。首先，科技公司整合存储于社交网络中的语言习惯、生活照片，模拟此人的心理过程，乃至思维习惯，其次，利用某种技术将人的形象完整复制出来，科技的高明使得这种复制出来的肉身，在外观上甚至是生理上都无懈可击。我们可以看到，这里的剧情是在回避我们对克隆人的争议中展开的，克隆人是对我们的复制，而这里是高级形式的模仿。甚至连编剧本人也难以接受克隆人这种生物的存在，一定意义上，他们就是我们。回到剧集本身，我们发现，科技的力量在这里再一次成为满足人类需求的手段，我们把它当作我们目的实现的手段，在这里，已经处于上升阶段，即由最最基础的需求，如衣食住行，发展到对我们情感的需求。科技对人的影响已经由身体层面扩展到灵魂层面。身体成为我们超越自己灵魂，满足自己灵魂的工具，一旦身体成为异己的存在，人也就在最后的防线上被击溃，被科技击溃。

故事继续，被科技创造的男友确实满足了女主人公的各种需求，与她分享美好回忆，满足她生理的需求，乃至开启习得技能，学习各种模式并未设置的能力。最后一点，可以看作是科技对人的进逼，但是另一层面，又显示出科技的某种局限。科技终究不能取代人，编剧至此留得了一丝安慰。故事的结局也许是美好的，女主人公在与“机器男友”相处里，慢慢发现了这些局限，身体的相似性其实是不易模仿的，因为身体本身并不独立存在。身体对理性、身体对情感的依存，远比我们想象的大得多。那怕“机器男友”张嘴说话，声音语气，甚至最细微的习惯表达，都被模仿得淋漓尽致。这种表达的背后，局限性深植其中。从剧集的最开始，我们就可以发现这一点，电话那端的声音，是对已有生活片段的解析；“机器”承载的行为，是对已有生活片段的模仿。一个解析，一个模仿，在本质上无法逃脱对现实的依存。过去的，被记录在社交网络中的东西，对于当下的我们而言，是死的。只有活生生的人，此在的人，才是鲜活的，才是可感的。主人公最后猛然悟到了这一点。我们可以窥见，编剧设置这般的结局，也在为我们焦虑的灵魂找到一个光明的归所。只要我们时刻保持对科技的警醒，是我们——而不是科技——在满足我们自身，这就够了。

二

《Be right back》无疑在这一点上做了充分挖掘。正如我们分析的。科学与技术是二分的，但又是紧密相连的。科学实质上是一种意识形态，也是某种范式。当下普遍存在的唯科学至上论，实在是一种现代人的病态。我们知道，从亚里士多德系统分析各种自然哲学开始，科学这一概念就有了某种内在的意义，即发现并解释我们的生活。从物理世界的外在探知，到生物科学对物本身的认识，各种解释模型，都在一步一步构造完整紧密的系统，以符合由人出发的整个世界。这里，我们不可忽略的是，所有我们认识论的对象，都是由我们展开的。人的认识局限于人的各种官能，我们首先受限于我们自己的身体，然后从自己的身体开始，进入外部世界。正如海德格尔所言，“世界向我们呈现”，认识的不同只是呈现方式的不同。其根本原因在于我们自身。这里，我们谈论科学，理应在这种意义上进行。科学的工具理性是不能被掩盖的。发展到现代，乃至以后。各种门类科学愈加精密，但有一点不能忽略，科学发展到能够复制人类自身，它的存在仍然是对人类理性的符合，对人类情感欲望的满足。只是这种欲望能否保持在一个合理的范围之内，值得我们深思。那么技术呢？技术又是从属于科学的。当然这一点有不同意见。然而，不可否认的是，技术对人的影响与科学对人的影响在本质上是一样的。技术的不同在于，它的产生更容易跳出人的可控范围，因为技术与人的联系，并没有科学与人的联系那么强烈。技术的产生往往缺乏理性的指导，就如总有一些人在试图突破伦理规范，完成对技术的膜拜。

那么，科学技术是如何与人对立的呢？从剧集中，我们发现，这个思维过程显得非常有趣。我们从需要出发，寻求科技的帮助。科技的力量帮助我们找到自己失去的男友。一方面，这种需求与满足之间，是合作的关系；但是，另一方面，当我们的需求超越了现实的存在，超越了我们可控的范围，科技就会反过来控制人。举一个简单的例子，当今世界的很多人都在使用电脑，都在使用网络。网络对人的改变，在某种意义上就具有这种内涵。有些人已经患上了网络依赖症。如果一天没有上网，生活就像缺少了什么一样，显得特别不自在。乃至某些人生活的所有程序都是通过网络来实现，最重要的体现就是与人的交流。网线那一端的“他”或者“她”，在某种意义上，只是精神的外化，肉体感性已经不重要了。有些人会说，是的，我的自由度更高了，我可以畅所欲言，尤其是对那些生性羞涩的人而言，网络的出现，无疑是福音。然而，我们不能忽略的是，当某一天，网络从我们生活中脱离出去，我们会怎样？就如某天停电，很多人就会感觉到非常之不适应。道理是一样的，科学技术一方面使得我们的生活变得便利，但另一方面，科学技术在便利我们的同时，将我们的生活范围缩小，将我们生活的可能性剥夺。当然，这是站在批判的角度来谈。

这种对立的本质在于人自身。我们如何认识科学技术，对于我们自己创造的对象，我们如何把握它。这一点是值得我们深思的。

三

科技反思，归根到底，是要处理人与科技的关系问题。从科技与人的对立，我们可以发现，这种我们生命的创造物，是源自我们自身。科技的力量更强大，我们对它的认识就需要向前推进一步。科技不是异己的力量，如果我们把科技当作对抗，我们就处于这种对抗之中，如果我们把科技当作工具，在理性的范围之内，满足我们感性的需求。科技与人的关系，就会保持在一个合适的距离之间。因此，人的复归是必要的。在当下这个科技拜物教的时代，科学为王，技术为王，一定程度上吞噬了人本身。我们把人当作工具，来满足我们对科技的崇拜，这个过程是不自觉的。就像剧集中的女主人公，男友的离去可以弥补，只要科技能够达到这一点，“机器人”也可以是“人”。这种逻辑难道不可怕吗？试想某一天，我们身边的很多人都是彻彻底底的机器人，真实和虚假的边界被打破，人之存在的意义也就被消解了。如果真像骇客帝国中描述的那样，我们倒要好好思考一下，究竟什么是人了。

因此，把人当作目的，而不是手段。就如康德所言，目的王国与道德自律是拯救人类的最优选择。把人当作手段的时代，最终就像剧集所表达的一样，快乐只是短暂的，痛苦将伴随其后。在科技面前，人是中心力量，始终保持对人的敬畏，科技与人的距离才能是最美的。（未经允许，请勿转载。欢迎关注个人微信公众号“爱智慧、爱生活”；ID：Nulla_vivam）