名士们的纠结。

      我们这次讨论的内容基本上都是在晋朝历史之中的。我们首先要了解司马懿是怎么当上皇帝的。因为当时的皇帝曹芳年纪尚小。司马懿和曹爽就被任命为托孤大臣。曹爽和曹操是亲戚关系。所以他的权力非常大。但是呢,他没有实际的实力。他非常喜欢清谈,清谈是什么意思呢?不是自己熟读儒家经典,在竹林之中或者在森林之中讨论辩论这些儒家的经典知识。但是这些方法其实对治国没有任何的用处。所以曹爽只不过是一个徒有虚名的大官罢了。和司马懿比起来,根本是不值一提。于是司马家官做的很大,司马懿也老谋深算。和曹爽明争暗斗。但是曹爽怎么能拼得过老谋深算的司马懿呢?虽然派了很多人去司马懿家里探查,但还是没有探出司马懿到底有没有生病。最终还是认定他生病了。于是就去陪皇帝去扫墓。本来司马懿也是必须去的。但是因为他装病,所以去不了。于是就在曹爽和皇帝出去之间,他就进行了造反。也没有任何悬念,他就造反成功了。后来又陆续立了几个傀儡皇帝,以后就正式称帝了。在这期间,最著名的三个名士便是正史名士。他们分别是何晏,夏侯玄和王弼。他们的官位和权力都是非常大的。他们都是豪族,何晏是曹操的养子。夏侯玄是曹操的亲族。王弼是建安七子之一的儿子。而且他们都非常喜欢清淡,在这个时候,晋朝夺得了权利。司马懿将天下名士诸其半。那他为什么不会全杀光,而保留一半呢?其实他杀掉那一半,只是一个下马威。他也需要另一半名是帮他辅佐朝政。现在我们知道了政治斗争非常的残忍,最惨的就是名士,而在活下来的名士之中。最著名的就是竹林七贤。他们为了不去朝廷里当官,于是就去清潭。那么他们为什么不想投奔司马家呢?因为他们都是儒家的人,儒家的信仰就是忠和孝。而司马懿却是用篡位的方式夺得天下。所以他们并不想去当官。他们认为,司马懿大逆不道。于是他们就只好隐居。在那个时代明示的态度都是对曹魏最加的忠,但是晋朝的治理方法也不好。他的实际上的第一个皇帝,其实是司马炎。司马炎发现,因为曹操生前用的是郡县制,在他们打进来的时候,没有任何一个诸侯王来帮助他们。于是他就没有继续用郡县制,而是用了分封制。我看他是没有认真读史书,根本没有记起来周朝当时负面的情况。但是晋朝遭遇的磨难不止这一个,司马炎的儿儿子司马衷是一个脑子有问题的家伙。他在百老百姓没有饭吃的时候,还说出了这一句话,为何不吃肉糜呢?哦,他又出现了贾后乱政的情况。贾后胡作非为霍乱朝纲。这个时候,司马炎埋下的祸根就出现了。因为甲后想要削翻,结果就引起了八王之乱。接下来就是中朝名士。朝明是最著名的,就是王洐,在这个时候,中朝名士只有三条路可走,第一条跟着晋朝的走狗,第二条坚持他们自己的正义,结果就是被砍头,第三条就是隐居山林。于是很多名士就去隐居山林,开始自己的清潭生活。其实这个时候他们已经从儒家转变成道家了。其实他们的梦想本来就是修身,齐家,治国,平天下。但是他们现在只能靠清谈自保,他们能救国家吗?答案是当然不能的,因为他们都是一些手无缚鸡之力的读书人。他们什么都不能做。于是就开始了五胡16国的大乱时代。其中就有一个叫蝎族的家伙。他们不吃粮食,只吃人。他们就是完完全全的野人。于是又发生了永嘉之乱,这场战乱让西晋灭亡了。都城也沦陷了,于是中原大族们就只能往东边迁移,去往了益州湖南和江浙地西晋在东南方向的控制力很弱,东南世家大族很不服气,因为他们是的国家,也就是吴国才被刚灭了没有多久于是就会发生很多抗拒黄河文明比长江流域文明更高级,于是就用文明的方式来教化南方的人。于是就有了一些渡江名士,最著名的就是王敦王导。因为那时候司马家的势力已经不如以前了,而王家的势力也越来越壮大。于是就有了王与马共天下这样的词语。而司马家族非常不想让王家与自己共享权利,于是当时在位的皇帝司马睿就想要削弱王敦王导的势力。那他们用谁来削肉呢?因为有一些士族不和王敦王导一班,司马睿把他们用来治理国家和王敦王导形成制衡的关系。虽然说王家倒了,但是门阀政治这一项也开启了,一共有王庚谢桓四族为大。最后就是江左名士了。他们和以前的名士都很不同。因为以前的名士都是为了保命。还有为了保护自己的国家不被灭亡,自己不会被杀死。所以他们才会去义无反顾的保卫国家。但是现在这些江左名士呢,已经非常的安宁了。他们就没有必要去北伐,也不想去北伐了。而且北伐实在是太困难了。清潭的气氛非常浓烈,江左名师不需要月明叫任自然,他们温文尔雅。最著名的就是王羲之和谢安。王羲之是特别有名的,被称为书圣。当时的派系也就只有儒道和佛。于是我们发现,在乱世的时候,学术强,政治弱。因为在那个时候有很多。读书人就会觉得自己这一派的东西很好。于是就会有很多的学术出现。而当在政治非常强的时候,他们就会有一个统一的学术。他就不会发展出更多的比现在学术强的学术。于是这就是学术和政治的反面性。正像我们的百家争鸣时代,政治上四分五裂,在学术上却是百家争鸣。正像在古希腊的苏格拉底,柏拉图,亚里士多德时代一样。这也正是历史的戏剧性。

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