中国是礼仪之邦。礼在中国文化中的份量很重。礼不是繁文缛节，至少其精髓不在于此。在中国人眼中，从中国文化之化成天下的角度来讲，礼上合天道。
仅就礼本身，它是人和人之间交往的大智慧。礼讲的是一个人面对各色人等、各色状况时，该如何打交道、如何应对。如果依礼而行，方方面面都会分寸得当，甚至左右逢源；如果有什么事做得不顺畅，反思一下，很有可能是因为自己有不合礼法之失。
中国人讲礼以节人，是节制自己而为别人着想。这和我们西方人崇尚自由和自我完全不同。其实中国人节制和约束自己，为别人着想，恰是出于更深谋远虑地为自己着想。从这一角度，确实也看得出还是中国人文化灵活深远，更深谋远虑，不似西方文化这般浅显直接。
礼，通俗来讲就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式。
凡事要讲规矩规范，包括国家的典章制度、宗教仪式、社会习俗、礼仪规范等。但是所有的规矩规范，又都是随着社会的变化而变化的。
“礼”有表面和实质两部分。表面形式，是随时代而变迁的，所以“变易”；内中实质，是任何时间地点都不变的，所以“不易”。“礼”的实质，就是“己所不欲勿施于人”，从这个不变的核心、发展出各种具体的规则规范。
我们所重视的并不是礼的外在形式，而是体现在礼的形式中的社会道德功能和意义，就是要明确不同社会身份和角色的人之间一些必要的区别，以避免出现嫌疑和尴尬的场面，从而维持稳定的社会秩序。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动！
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