子曰：“加我数年，五十以学，亦可以无大过矣。”
加我数年，五十以学：古者养老之礼以五十始，五十以前未老，尚可学，故曰：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”如孔子不知老之将至，如卫武公耄而好学，此非常例。加，或作假。孔子为此语，当在年未五十时。又孔子四十以后，阳货欲强孔子仕，孔子拒之，因谓如能再假我数年，学至于五十，此后出仕，庶可无大过。
养老之礼是指古代对年高德劭的老者按时饷以酒食并致以敬意的礼节。这一礼仪形式早在尧舜时代就已经存在，并在夏商两代得以延续。到了西周时期，养老礼被纳入礼乐文化的范畴，成为周代礼乐文化的重要组成部分，对社会稳定、社会公德和政治秩序有着积极的促进作用。
历史背景和具体实施方式
在古代，养老礼通常由地方政府组织，作为重要的官方礼仪活动。仪式上，地方长官会亲自参加，并赠与老人牌匾或手杖以示尊敬。此外，古代法律还规定了一些制度来保障老人的生活，如“存留养亲”制度，允许罪犯在家侍养祖父母、父母等。
现代意义
虽然现代的养老礼已经不再举行实际的仪式，但其精神仍然被社会所重视。敬老养老的精神在当今社会依然重要，特别是在我国迈入中度老龄化社会的背景下，如何保障老年人的生活质量和幸福感成为一个切实的问题。
尊老一直是中国的传统美德，这里扯远了，孔夫子的意思是活到老，学到老，学习一辈子，然后，才能说我可以犯错了吧！
