道德经

第七十章 知我者稀,则我者贵

吾言甚易知,甚易行。

天下莫能知,莫能行。

言有宗[1],事有君[2]。

夫唯无知[3],是以不我知[4]。

知我者稀,则[5]我者贵。

是以圣人被褐[6]而怀玉。

注释

[1]宗:主旨。

[2]君:主,主见。

[3]无知:不理解。

[4]不我知:不理解我。

[5]则:效法,以为法则。

[6]被褐:穿着粗布衣服。被同“披”。褐,粗布。

译文

我的话很易理解,很易施行。

但天下没人理解,没人去施行。

说话要有主旨,办事要有主见。

正因没人理解这个道理,才不理解我。

能理解我的人很少,能效法于我的人就更可贵了。

所以圣人总是身穿布衣而怀揣美玉。

解读心得

1.本章中,老子说明大道至简,简单而易解易行,但世人多不解也不去行动,所以感叹少人理解,少人效法。人们总喜欢华丽外表,却不知圣人身着粗布衣而怀揣美玉。

2.世上最深刻的往往是最简单平易的,不会故弄玄虚;最值得珍视的往往是质朴的,没有华丽的外表;最平淡无味的往往是最有营养的,没有酸甜苦辣的刺激。深刻寓于简单,伟大寓于平凡。繁华落尽归于平淡。所以要怀一颗平常心,这样就可做到花开花落,平淡从容,宠辱不惊。

3.“下士不笑,不足以为道”,世人多庸碌,往往为外物所迷惑,迷离了眼目,失去根本,不能认清事物本质。唯有清静无为,执道而行者才能认识到这个道理。所以,要想自己不入庸流,不至于与世俗同流合污,就该保持一份“众人皆醉我独醒”的旁观者姿态,站在人生的边上,能入世也能出世。

4.所谓“金玉其外,败絮其中”,千万别被表面的繁荣所迷惑;所谓“大智若愚”,千万别瞧不起外表不赏心悦目的人。

5.真理有时并非掌握在多数人手中,所以,不要盲目从众,不要觉得那个保持独立的人怪异——也许,他就是那位披褐怀玉者,真理就在他那里。所谓的先知先觉者,从来是保持自由与独立的孤独先行者。

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