老子在《道德经》中说：道是宇宙运行之道，属于先天。德是道之显，显于人。人相当于宇宙的终端感应器，宇宙运行的道均在人身显现。
所以，看到了人，就相当于看到了宇宙。大而无外，小而无内。道与德即是宇宙与人，自然界（大宇宙，宏观整体）和人（小宇宙，微观个体）是互相感应、互为反应、互为映照的。故天人合一、宇宙与人相合。
人体的内部结构和运行原理同宇宙是一样的。我们都知道，人体最小的单位是〝细胞〞，而细胞再分解到最小的单位是〝电子、原子、夸子……〞，用微观想象人体的构造，说穿了就像是一个充满〝繁星点点〞的小宇宙的能量体。
邵壅曰：“人头之圆也象天，足之方也象地。天有四时、五行、九解、三百六十六日，人亦有四肢、五脏、九窍、三百六十六节。天有风、雨、寒、暑，人亦有取、与、喜、怒。”
《黄帝内经•素问》里面的一段描述也说明了人是宇宙的缩影。“惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五藏。
天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。以天地为之阴阳、阳之汗，以天地之雨名之、阳之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。
故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。”从文字里面我们可以看出天人是相应的，天道与人道同，天人相通，精气相贯。可见人这个小宇宙是多么的优越生动！
信道就是信生命、信自己。道是绝对的，唯一真实存在，是宇宙万物众生的本源。
众生刚从“大道”中分离出来的时候，具足道的特性，后来产生了妄想，德能不断降低，离道越来越远，就形成了不同密度的生命。但本性没有差别，一旦觉醒，找回真我，回复本性，自然也就一律平等了。
