学术文化是如何和为何阻挡我们过一种联系性的生活?又是怎样和为什么怂恿我们把自己和我们的学生跟我们的学科相脱离呢?使得我们的心灵也与之分离,那么第二章作者便深刻的解释了这种恐惧的文化——教育和分离的生活。
作者首先深度剖析了恐惧的种种表现及其原因 ,表面上我们被一种体制或结构、与学生等等所分离,但是实际上我们是这种体制或结构的支持者与跟随者,这种支持的背后实际掩藏的是我们恐惧的心理,我们因为分离而恐惧与“他者”正面交锋,这个“他者”可以是学生、可以是同事,也可以是学科,甚至我们自己,我们因为恐惧而躲进体制,因为恐惧而试图和体制一道来改革体制。“恐惧关闭了一切‘求真实验’,也禁锢了我们教学的能力。”教师恐惧也就导致了学生也因相似的原因一样恐惧,那么我们便来一一解释这种分离的恐惧文化:
一、剖析恐惧
从我们小学开始,上学、教育可能就成为了我们最恐惧的事,面对老师我们或多或少都是有恐惧感的,这种恐惧导致很多孩子也包括小时候的我不愿去学校,总觉得班级、老师都是挺可怕的,但是现在的我已经成为了教师,如果恐惧还是占上风时,不管是来自学生的、家长的、领导的、同事间的恐惧都会让我处于一个极其糟糕的状态,由此就会疏远产生分离的状态。
作为一名老师你恐惧了,你得学生也会恐惧,我国当前的教育体制结构也会导致分离的现象,因此我们与分离、与恐惧站在了同一条船上,因为分离结构可能在冥冥中给予我们心里的暗示,他可以保护我们所抗拒的。
因为恐惧我们不能认同自身的完整,这样逐渐的失去自我,失去自我意识的危险,但是多元性的空间会让我们拾得自信,创造性的冲突给我们更多的希望,这样才会让我们尝试接受新的生活方式,也许这也是我们最恐惧的。
虽然恐惧很多,但是并不是百害而无一利的,怎样破解恐惧会让我们冲破常规的思维模式,帮助我们合作学习与成长。
二、“有问题背景”的学
因为我们自身恐惧,所以也会带着恐惧的目光去看别人,例如:我们可能带着有色眼光去看待学生,你往往认为你最大教学障碍是学生,抱怨学生沉默、上课互动没有表情、性格也会很孤僻、注意力不集中……会让你发现许多“有问题背景”的学生。
作者在文中举例“来自地狱的学生”让他羞愧不已,觉得自己是个罪人,作孽了,因为和学生聊过以后才发现并懂得课堂上沉默和表面忧郁的学生,他们的大脑不是死的,他们也充满了恐惧,来自学校、来自老师、来自家庭…因为不同的环境是学生本身不能控制,从此作者改变教学方式。
面对学生的恐惧,如果我们还想好好的认真的简书那我们就应该分辨出恐惧究竟是什么?不能执着于自己内心的观点一味地固执,那样只会多出许多“来自地狱的学生”,所以我们需要不断更新对学生真实情况的了解,我认为当前社会比较好的一种方式家校合一,家校联盟是非常有必要的。
三、教师内心恐惧
为什么我们那么难于了解学生的真实状态?为什么我们以一种会导致僵化的教学模式来诊断学生的状态呢?为什么我们不能及时的找到内心的恐惧帮助他们找到可以克服的方法呢,而不是责备他们是来自地狱的。
在某些方面来看,答案可能是很清晰的,我们常常会以责备受害者来忽视我们自身的弱点和恐惧,在教学的过程中,我们常常因为工作不受赏识,没有达到我们满意的报酬,偶尔我想我们为什么选择这个教师行业?把生命的意义都忽视了,还有我们对年轻人的批判的恐惧。当你走进教师面对一批批陌生的学生,你会觉得自己已经老朽了,不管他们如何表现都激发不了你得热情。
心理学家埃里克森人格理论可以很大程度帮助我们重新理解学生,将我们的希望点燃,会发现并不是所有的都是恐惧,还有令人高兴的事情。
四、另我们恐惧的认识方式
麦克林的故事告诉我们要敢于走出内心的恐惧,把认识作为一种爱的形式,会重新赋予我们新的生命力,让爱取代恐惧,允许差异与亲密关系之间存在的最高形式的爱。
书中提到了带入教室的个人恐惧,那就是教育深深植根于恐惧的土壤,那我们心目中恐惧的土壤究竟是什么呢?他会主导的支配我们认识的方式:a、学科和她们的学生之间制造的分裂 b、一种客观主义的支配并且像我们“描绘所谓的真理”,在恐惧驱使下阻止我们与外界事物联系,所以封闭了我们自己的内心 c、极权主义与暴力让我们像独裁者一样消除反对者,保证的“公共秩序”,战士杀死敌人以保障和平,这也是情感的偏见。
五、不要害怕
恐惧无处不在,他存在于我们文化中、我们教育体制中、学生、我们自身、我们的同行中,他把我们与外界一切联系予以阻断,这样我们便被恐惧包围,侵害了学生的权益与心灵,也屏蔽了我们自己的内心世界,如何重出这种枷锁,那就是我们自身不要害怕,不要害怕我们难以战胜它。
把每次的困难都当做一种祝福,因为他会丰富我们日后的生活,超越恐惧心理走到“超我”的境界,不是不应该有恐惧而是顺其自然的心态去面对他,挑战他…我们的精神家园不在封闭,那我们就会看到外面多姿多彩的世界,走向成熟的整体。
恐惧文化——分离是我们习惯的生存状态,我们内心的不断联系,不断渴望,对我们心灵和远方的星辰、我们自身和世界的他者亲密无间的生活状态的渴望,我们才会向往与他者联系为共同体,因为我们知道,依靠共同体,我们在生活中会感觉温暖自在,相互间不再那么陌生,我会相信地球上不再有异乡人。