蒲公英模式也称"蒲公英商业模式"或"分红交易"，是一种将旧书、旧报刊的循环再利用的多方获利的一种商业模式，它以节能环保为理念，分享知识的租借模式为主，将书籍进行再利用，目前国内主要应用该模式的为123图书馆，以此为例来浅谈一下该模式对未来公益发展模式的应用。

123图书馆对于旧书租赁的循环大致如下：书主将不要用的二手书卖给123图书馆，其次由租书人租书，租书人可以再次转租书籍，书主在书籍传递过程之中会收到分红，而租书人再次转租书籍之中可以返还租金，以此来达到书籍循环再利用的目的。

首先，这个分红模式可以最大程度的保证了书主的捐书热情以及后续租书者继续转租书籍的想法，其一，书主将书卖出后获得了原书折扣的价格，这肯定比单买给收废纸的人按照斤来算价钱贵上很多，两者相比，自然书主更愿意将书籍放到123图书馆里，其二，分红模式可以保证书主在这之后还能源源不断地收到后续的租金更能保证其捐书热情，其三，为了能够得到更实惠的价格，租书人也绝对会更愿意将书籍租借。

蒲公英模式就由此提高了书主将书籍卖出去的最高意愿，并且也会成功地将书主成为了潜在的租书人，他由此获利并肯定也能看出其中的便利，同时相反来讲这种租书——转租模式，实际上也将租书人这一角色在另一个方面上可以看成书主这一个角色，因为他租的书会被下一个继续租，并且是由他亲手交出，这会加强他正在租借别人书籍的意识，那么即使他在这之前从来没有捐过书，在下一次有看完的书的时候便会考虑到捐书这一选项，这就是将租书人变成了给书人，这一意识上的形成才是最重要的，才会形成最终书籍循环再利用的局面。

但实际上123图书馆模式并不是十全十美的，举一个例子，首先就是租书的价格，这是完全由书主自行定制的，这就导致了有漏洞可钻，缺页漏页先不说，现在各种交易方式如此发达，盗版书便宜货网上遍地都是，假如一本书书主买来五元，原价二十，他以二十来打三折，书主还能净赚一元，当然这是最极端的例子，但是这种可能性不也是有可能的吗？

再说其他的，书主将书定价后卖出，租书人再卖仍旧按之前的价格再租，实际上还忽略了书籍在这种过程中受到了损耗，第二个租书人这种损耗可能微乎其微，但是再往之后呢，循环了十次呢？这种损耗叠加书籍本身的价值就不符合租赁的价格了，对租书人的影响肯定是巨大的。

再说的更现实一点儿，并不是所有租书人都能够爱护书籍，借给同学的书轮了一圈回到自己手里都变成不像样了，那租赁的书籍又能轮几遍？这一点儿也必须是得考虑进去的，至少不能以第一次租赁书籍的原价传递，这对后来租书的人不公平，租金的减少必须得和书籍的爱护程度有关，这不仅仅意味着租书人转租的钱减少了，还意味着这之后返回的租金减少，也能促使租书人能够爱护书籍，使书籍能够更大限度地传递下去。

当然这并不意味着蒲公英的模式的不好，它对公益项目来说是一个伟大的变革。

对于公益项目，目前国内实际上再一个很尴尬的境地，自郭美美事件以来，国人很难相信国内的公益基金，更别论最近罗尔网上公募事件一出，更是哗然，我相信大部分的国人都是善良的，想帮助人的，但是这些渠道都不能保证自己的善心不被利用。

钱之一字太大先不说，蒲公英项目目前来讲最适合的还是像是书籍一般捐赠活动，之前杭城就有捐不用的衣服的活动，杭州人民更有很多将只穿过一两次的衣服洗好熨烫好捐赠，到头来记者曝光这些衣物根本没有捐赠给需要用的人，反而是二次利用，作为二手衣服再次投入市场，简直就是无本的买卖。

说来说去整件事就是透明度不够，而蒲公英模式却可以很好地弥补这一点儿，不要穿的二手衣服，小孩长大后剩下的玩具，对于我们来讲是没有用的，但是却有更多人需要它们，自己定价的模式更是便利，囊中羞涩的可以多要价，纯粹想做好事的，象征性拿一点儿，皆是大家欢喜。

我相信就算真得穷到不行的人，比完全免费也更愿意出一点儿钱使自己的腰杆挺得更直一些，当然一些不怀好意的人想必也不值得丝毫得同情。

应用蒲公英模式，既可以予己方便又可以救人之急，何乐而不为呢，更何况衣服在自己手中，也是由自己交给需要的人，基本上不涉及第三方人，更是透明许多，但这里有涉及到了另一方面，真正需要衣服的人可能连网都上不起，再加上偏远地区的问题，这就涉及到更复杂的问题，这就得让更加专业的人思考怎么解决，也许未来的公益项目会有更好的匹配蒲公英模式的办法出现呢？

与此同时公益项目应用蒲公英模式却更要小心谨慎，网站虽然没有办法插手他们这种行为，但是如果像是之前提过的捐赠的衣服第二次倒卖，如果有不法之人大量收购旧衣就值得警惕，人的善良很脆弱，碎过一次便不信了。

蒲公英模式对公益项目有很好的促进功能，它能使真正想行善事的人找到平台，同时也能使不那么热衷于慈善的人在这种行动中做了好事。

从另一方面来讲，同时也能促进资源的回收再利用，不过再使用的时候必须得根据不同物品使用不同的策略，不能一概而论，这就得需要人一步一步摸索了。