其实，当我在思考我是什么的时候，逐渐地发现，我更愿意接受一个脱离了实物的我。
1.你的身体，也许不是你
也许你对“我是谁”这个答案有很明确的答案。就是这个胖子，多高多重，姓甚名谁。但是其实不对哦，我们尝试做这样一个思想实验。
现在的科幻电影里也常有这种设定，将人的身体和大脑思维进行交换，让你的意识思维进到另一个身体里。那现在那个拥有“你”的思维的人，才应该被认定是你。
所以，你和你的身体只是紧密连接在一起。如果有必要，科技手段早晚也可以让你和另一个身体连接。所以，你的身体，不是你。
2.你的自由意志，也不是你
也许有人会认为自己的想法和意志是真正自由的，这才是真正的自己。
然而这也只是一种人类的自负而已。你的喜怒哀乐，你的情绪和意愿，不仅很容易受外界操控，甚至连其底层机理都是很低端的。原始的行为代码产生了你的情绪和意愿。你恐高，是因为恐高的人能流传基因的可能性更大。你喜爱甜食，是因为在食物匮乏时代，不断摄入糖能保证生存。甚至你对失败感到悲伤，对成功感到兴奋，都是因为避免失败和追求成功，可以增加基因被流传的概率。
就连高大上的理想和所谓的人生意义，也有没那么高尚的底层机理。追求伟大事业和人生意义，是为了实现一种“间接永生”。我死了，但是我的作品、事业、思想流传于世。这一部分是源于对死亡的恐惧，对永生的追求。这是求生欲，是生物的本能，而不是纯粹的“我”。
3.哲学存在的物理解释
如果身体不是“我”的本质，意志又不是纯粹的“我”。那么纯粹的我，是怎样存在的呢？
如果用物理学角度观察“存在”的话，一切能被观测到的都被认定存在。而无论如何也观测不到的，它的存在就是存疑的。从本质上说，观测就是相互作用。
当然，思想和理智就已经很难被物理手段区分和辨别出来，那纯粹的“我”如何“被测量”呢？答案是，“我”对这个世界有“相互作用”，这时我便是存在的。
4.对我存在和对世界存在
元认知是纯粹的“我”对我的存在方式；
科学知识是纯粹的“我”对世界的存在方式。
纯粹的“我”应该摆脱身体因素，摆脱“落后的自然代码”因素而独自发生作用。当作用对象是自己的时候，纯粹的“我”就是以元认知的形式存在。它审视自己的身体和意愿，并且冷静地控制它们。“我”用元认知的形式对身体和意愿产生作用。这时候，纯粹的“我”对我自己存在。
当我不以身体和意愿的形式和世界发生相互作用时，纯粹的“我”才对世界而言存在。摆脱我的肉体，摆脱我的意愿，这样的作用方式就是客观世界的规律。再精简而言就是科学知识。当我被科学的知识所影响，或者用科学知识影响世界的时候，纯粹的“我”对世界存在。
