今天是Ashram 的休息日，由Seva 负责的西餐厅不工作，只有为印度人服务的印度餐厅继续开放，因为这是村里的食堂，全体村民不开伙都吃这个食堂。
因为做Panchakarma的关系，生冷油糖刺激调料一概不能碰，只好选择印度餐厅的蔬菜咖喱饭和椰汁汤。先把蔬菜拌饭都吃了，还剩一部分米饭，倒掉不太好吧，硬着头皮伴上多余的咖喱汁和椰汁，一勺进嘴，慢慢嚼，嗯？这饭饭一点都不难吃！甚至，还特别香！一瞬间，我知道以前吃饭，有多么忽略食物它们。当你认真吃饭，一口一口嚼，不是完成任务，没有动筷子前先拍照的举动，只是老老实实一口一口吃饭饭，只要是认真做的饭菜，都是美味！我时常被医生警告：吃饭慢点啊。一直觉得吃的快没什么。今天，真的在这最后一些咖喱饭上，感受到了吃的慢，是对食物的敬意，也是，对自己肠胃的敬意。晚上吃药，意外发现味蕾的敏感度提高了，一瓶原来吃起来有点甜的糖浆，其实有苦味。 做Panchakarma 到最后，味蕾和嗅觉都会变的十分敏感，这才第二天，已经在专门食谱的调整下，有所反映。那么，就认真培养一下吃饭习惯吧，慢慢吃，一口一口吃，吃热的饭和新鲜的蔬菜，感谢大地提供这些食物，感谢肠胃，去消化它们，提供我一天的动力。
上几篇一直在写我的死亡恐惧。今天中国团队和amma的大弟子Ramkumar 大和尚做小组讨论，终于忍不住问了这个问题：我在这里感受到强烈的死亡恐惧，如何面对这样的恐惧？
Ram说：人有皮囊（body)，思绪(mind) 和觉识 (consciousness)，皮囊死亡后，思绪还是在的，思绪是需要觉察的东西。你是一束觉识，是永恒的，随着不同的身体转移，呆在不同的身体里； 当你的思绪觉得恐惧，你需要以你的觉识去觉知这部分的思绪，看看它，谁在死亡？它的死亡对你意味着什么？所以当你感觉死亡恐惧，正是你练习觉识最好的时机，大量的冥想，是很有帮助的。觉识是我们自己，它推动思绪，推动皮囊，让我们真正活着。身体不是我，思绪不是我，觉识才是。
这个答案，回答了一半。觉识不死。那么，如何历练“觉识”，让它变的更澄澈。好去照亮思绪和身体的复苏。
死亡，谁在死亡？那个南交狮子啊，地位与荣耀，第10宫的象征，是向世间证明自己的方式。如果这些不在，我是谁？财富美貌爱情品味种种，在地位与荣耀面前，都是附属品。如果地位与荣耀不在，我是谁？油浴时候那个起身离去的老妇人，是前世所有荣耀的代表，她的离开，意味着我需要靠自己的觉识，去推动今生的思绪和皮囊。而当下的我毫无头绪。
嗯......北交水瓶座，太阳依旧在10宫，无论前世还是今生，活在众人瞩目下，都是无法避免的事。只是如何忠于自己的活着，是要好好思索的事情。我知道死后，荣耀依旧属于我，只是这一世，此刻，在死亡面前，荣耀成了巨大的负担。
琥珀说，觉知到情绪，就和情绪在一起，越想推越卡。到时候情绪就自然消散，需要耐心等待。Ram 说，深度睡眠中，身体和思绪都是静止，相当于死亡的状态，只有觉识醒着。这种状态相当于极乐境界，充满喜悦，全然放松。
相当长的时间，大约2-3年，我的睡眠一直不好，3-4个小时醒一次，无法进入深度睡眠。来这里一周，睡眠渐渐好转，但依然会中间醒一次。今天难得，早上睡，下午睡。现在又要睡了。那么，就从现在开始，好好拥抱睡眠，以及增加冥想：除了觉识，其他都关闭的睡眠。
让我继续沉睡吧，进入觉识。在这个充满灵性的海边，皮囊和思绪，继续死去。觉识慢慢闪亮中，依旧浑浊。死去，继续死去。
