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范仲淹认为，人灵魂的折损是原罪，要在灵魂受伤的羽翼愈合前，给予最好的治愈，一旦羽翼折损没有得到很好的治愈，愈合后的羽翼终究怎么治愈都会有损伤。若是羽翼折损没有得到好的治愈，终有一天，他们的灵魂就会坠落到苏格拉底口中的凡俗世间疾苦的无底深渊中。渐渐地，灵魂便忍受不了折磨，脱离肉体，寄托到丰满的羽翼的灵魂上，肉体由于对灵魂的牵挂，便会成为那些拥有灵魂的人的影子，寄生在有灵魂的人身上，渐渐地消失，不复存在。本来不朽的灵魂只能被寄生不能被吸食，但若拥有不朽的灵魂的人灵魂变得腐朽了，没有灵魂的肉体，便开始吸食这些所谓存在的人的灵魂为生，而渐渐地出现，找寻存在的根据。
可灵魂羽翼的折损，是不可能回到原初没有折损的状态，正如陶瓷摔落在地，不论怎么修补终究都会有裂痕一样，似乎告诉我们没有人能够达到灵魂羽翼丰满的状态，也就是每个人都是存在与不存在的化身，生而以一边吸食一边寄生为存在的根据。不过，灵魂羽翼的丰满并不在于损伤本身，而是灵魂赋予它的丰满，没有一个人希望自己的羽翼是损伤的，并且有羽翼的人都觉得自己的羽翼是丰满的而非损伤的。
