我们按照原先的计划，准备今天一天就是登中岳嵩山，第二天游览少林寺和少室山，所以直接从旅馆出来就坐上了出租车，花了六块钱就到了太室山脚下。
购买门票以后，我们把狗子藏在书包里就混进了大门。由于我们在购买门票的时候没有拿到景区的游览图和介绍。也没人给我们门票，我们就盲目的进入了景区。进入景区，看到了一个简单的路线图。说是下一站就是嵩阳书院，嵩阳书院距离我们所在的位置有400米，我们觉得这还是有一个距离的，应该不在这附近。就顺着景区的游览大道向前走去了。其实嵩阳书院就是在我们的一进门右侧。担心我们的时间不够，就只买了一个太室山的门票，松阳书院的门票我们没买，计划回程的时候如果时间够的话，我们再单独买，或者是由于D的体力不够，直接下来以后他自己游览嵩阳书院。没想到那真是一个失误的选择。按正规的路线在嵩阳书院的左侧有一条登山步道，参观完书院就可以由登山步道上山。我们却没看到这条捷径，而是按照按照游览车柏油大路上山。这段路程让我们失去了一部分的体力也浪费了一些时间。我们一直顺着这条路要走到老母洞，才能跟坐游览车的人进行汇合。好在我们在路上碰到一对当地人。他们带我们走了一段山间的小路，让我们少走了一点弯路。走到老母洞了我们才开始了真正的登山步道。沿途的庙宇道观我们没有进去，只是沿途看到一些景点介绍才知道，老母是无极老母，跟泰山上供奉的碧霞仙君不一样。道家把女娲尊为无极老母，世界从无到有，再有阴阳，而生万物，所以无极是世界最原始的状态。
登山步道还好，都是一些新修的台阶路，而且是台阶又宽又整齐。一路上的景观也真的是没有什么可看的。大点的有一个中岳行宫，我们就没进去。而且这些建筑大部分都是2000年前后的一些建筑，没有特色也没有历史。里头供奉的一些神像我也没注意看。大概就是就是中岳大帝、老君、道家的塑像。唯一让我印象深刻的呢，就是在步道的左侧，无论从什么时候，哪个角度一直有一座山峰不离你的视线，这座山峰山石裸露，呈灰白色，没有植被覆盖非常醒目，山峰像书一样侧立成册。四下观察也只能在不同的高度，不同的角度对这个山峰进行了几次取景，其他的真的是乏善可陈。在一个景点的崖壁上有一处李白的题诗，题目是赠嵩山焦炼师的一首诗。
二室凌青天，三花含紫烟。中有蓬海客，宛疑麻姑仙。
道在喧莫染，迹高想已绵。时餐金鹅蕊，屡读青苔篇。
八极恣游憩，九垓长周旋。下瓢酌颍水，舞鹤来伊川。
还归空山上，独拂秋霞眠。萝月挂朝镜，松风鸣夜弦。
潜光隐嵩岳，炼魄栖云幄。霓裳何飘飖，凤吹转绵邈。
愿同西王母，下顾东方朔。紫书倘可传，铭骨誓相学。
假如你来嵩山之前读这首诗，可能会被这首诗仙的作品所蛊惑，急着要来领略一下中岳嵩山仙境美景。中岳嵩山一共迎来过古代帝王30多位登临嵩山进行封禅。最有名的当属汉武帝，武则天和乾隆。武则天曾经登临嵩山顶进行封禅，在峻极峰上造了一座登峰台，并立了一座歌功颂德的一通石碑，后来在北宋时期被毁。当代政府整修峻极峰时，曾在登封台下发现了武则天封禅中岳的一册金简，现在就展示于山下的嵩阳书院。乾隆也成登临过嵩山并在嵩山那留下一首诗，是他看到就是唐代李林甫为唐玄宗所做的一篇文章刻成的大唐碑，讥讽李林甫和唐玄宗过度看重长生不老，而不是注重民生、政治、文化。
嵩山的台阶一共有4445级台。这真是一个漫长的台阶，而且景色单一，也没有什么可供游人玩味的一些诗词题刻。只是一路的不断的攀登攀登，非常无趣。但一点值得提到，嵩山的形成是经过了地球上三次大地壳运动所产生的结果。分别是在距今25亿年、18亿年前和八亿年前产生的三次大的地壳运动。他们分别被称为嵩阳运动、中岳运动和少林运动。这三次运动的威力远远大于我们所知道的汶川大地震的威力。简直可以称之为乾坤颠倒，形成了我们今天看到的中岳嵩山。嵩山上的岩石被称为是古英岩和石英岩。在这些岩石上呢有一种叫绢云母的发光颗粒，这种微粒在阳光照射下熠熠生辉，像绿色的丝绸一样。
峻极峰上唯一留下的建筑遗迹，就是武则天在登在登嵩山封禅的时候手留下来的一个登封台。顺着一道整齐排列着古代青砖垒成的台阶登上登封台，那青砖又大又厚，棱角已经被嵩山上的风雨磨光。登封台呈一个八角形，里头还有一些石础的遗迹。在峻极峰顶只有一座的海拔高度的纪念碑，海拔1491.73米。大家都在这个纪念碑旁拍照留念。由于风大天气寒冷，我们的脸和手都都冻的非常僵硬，根本就不可能在这个上面停留过长的时间。照完相后，我转身向峻极峰下眺望，如果天气晴好的话，这底下一定是云海缥缈，如仙境一般。从俊极峰下来，我们原本打算从芦芽瀑布下，但如果从芦芽瀑布下的话可能消耗我们更多的体力，而且是路程最长。又改变主意打算从法王寺这边下，但是只走了一小段路程我们就找不见下山的路，这条路估计是一条土路，是在山坡上树林之间穿过。我看到树林之间还有一些没有消化的积雪，而且也找不到前人所走过的一些痕迹。保险起见，我们最后还是决定原路返回了。在下山的路上开始下起了小雪。细小的冰粒打在我们的脸上，手上生疼，小雪粒打在我们的衣服上迅速就凝结成一个个小冰粒，像一些冰钻一样把我们的衣服一下给装饰了一番。经过了漫长的一段风雪交加的行程以后，我们终于走过了一半的路程。这时候风雨稍稍停，我们走了一段还算是干燥的路。总的来说，这次嵩山的旅行还算是比较顺利，下山路上仍然不断有一些十八九岁的学生往上爬。这时的时间已经是下午三点了，如果这些孩子继续往前爬的话，那么他们爬到山顶的时候，也就是六七点。那时候山上雨雪交加、风高夜黑，真为这些毛头小孩子担心，他们会怎么走下山来啊？我多次提醒他们，山上的风大，非常寒冷，建议他们根据自己的情况适可而止，如果不行的话，就及时的返回。我们在老母洞，最后坐上了小交通下到山底的时候已经是四点半的样子。离嵩阳书院不远，还剩不到半个小时的时间。鉴于就是我们对太室山这个旅游的失望，感觉到即使就是少林寺和和三皇寨那边的情况也不会那么太好，所以我们及时取消了第二天的行程，只是我还是心心念念我们想参观一下嵩阳书院。因为我们听说嵩阳书院是北宋年间的四大书院之一。
书院的第二进，是孔子的金身像。在孔子殿的旁边，是有两株古柏，分别称为大将军和二将军。大将军因为年代已久，已经枯死。而二将军在严密的保护下依然是绿意盎然。二将军柏树从根部生发出有四五个支干，占满了整个草坪。整个柏树直径大概有两三米的样子，这棵柏树已经有4500年的历史。虽然是一株植物，虽然不能开口说话，历经千年傲然挺立，如将军般拉开中中国浩浩荡荡的历史。再往后后是道统殿，道统殿里头放置了三尊石膏雕像，分别是尧，周公旦和大禹的雕塑。尧因禅位于舜而开启儒家仁政思想，周公辅佐武王制定了礼仪制度，从此仁和礼成为中国儒家的精髓。
最后一进院子是藏书阁，在藏书阁的一面墙壁上记述了一个关于登封本地出士政治人物景日昣。清康熙年间，他出自寒门，办事清廉，对老百姓非常友善，在他生前的时候在出任广州期间，开仓济民，善待民众，被称为良吏，当地老百姓曾给他立了一个生祠。后来不断被康熙提拔，先后任山西。陕西巡抚。
晚上回来以后，我决定取消明天少林寺的游览，而且天气预报强冷空气南下，随后的计划我们也都放弃了。
