——培训学习心得（二）
本周段（树华）老师着重从“认识儿童”、“古诗吟诵”、“教学设计”等方面给我们进行了讲解、培训，并对小组合作学习的具体操作方法进行了详细的阐述。
一
儿童不是小大人，有着不同于成人的特点和需要，有着自己独特的精神世界，儿童具有天生的好奇心，天生好动、好群，喜欢模仿，喜欢野外生活，这是儿童的共性，但是每个儿童都是不同的，又有自己的个性特点。我们要根据儿童的特点，开展教育教学活动，游戏活动是儿童教育的主要方式；要引导儿童走向大自然，走向社会，走向生活，发展个性，培养儿童的创造能力；要尊重儿童的感受和直接经验，充分发挥儿童的主体性；要站在儿童的角度，用儿童的视角而不是用成人的眼光去看待、处理儿童世界里的事情；不歧视任何一个儿童，要善待学习有困难的儿童。
作为教师，我们要树立正确的儿童观，正确认识儿童，准确把握其特点，以游戏为主要方式，在大自然、大社会的课堂里，充分发挥儿童的自主性，通过“玩中学”、“做中学”获得丰富的直接经验，促进儿童的个性和创新精神及其实践能力的发展。
作为教师，我们需要有健康的身体、创新的精神、服务的意识、合作的态度和世界的眼光，做现代中国人，才能担负起教育儿童和传承文化的责任，才是一个合格的教师。
二
段老师对小组合作学习的操作方法作了具体的阐述，对小组团队的文化建设提出了建议。小组划分的原则是“同质结对，异质编组，组间平行”；分组方法是在学生花名册上，采用“S”型来组合学生名单，保证每个组的学生成员在学习成绩、性格、性别等方面基本平衡；小组内的分工，组长往往由性格外向、学习成绩好、责任心强、管理能力强的学生担任，副组长次之，通常情况下副组长与组长结对学习，学习最差的可以推选其为小组形象代言人，这样倒逼着该生学习进步，小组内成员视情况结对互帮互学，组员与组员之间、小组与小组之间互相竞争，实现全体学生的共同提高。
在这个过程中，把团队文化建设渗透进去，比如通过小组合作讨论为自己的小组起名字，制定口号，定小组目标和计划，激励每个学生奋发学习，同时让每个学生都有归宿感、存在感和成就感。教师要以分数的形式作记录，实现个人与个人、小组与小组的竞争和交流；教师的评价要及时、客观、准确，要注重过程性评价，要把激励机制引进来，进行激励评价，激发每个学生学习的兴趣，力争让每个学生主动学习变成一种常态。
三
段老师多年来致力于中华民族优秀传统文化的传承，对于吟诵古诗，颇有体会。段老师追根溯源，从古诗的来源讲起，讲了吟诵古诗的规则和要领，并身体力行，一遍又一遍引领着我们吟诵古诗，努力还原古诗本来的样子，让我们情不自禁沉浸在优美的古诗意境之中。
乐府是古代管理音乐的官府机构，早在秦朝时已有这种机构，到了汉武帝时，这一音乐机构得到了进一步的发展，主要负责收集民间的诗歌和乐曲，然后进行加工整理创作、演唱及演奏等。可见诗歌与音乐具有深远的渊源，诗歌与音乐自古不分家。更何况古诗不是古人写出来的，而是吟诵出来的，从好多地方我们不难发现这点。比如《赠汪伦》，根据古诗内容“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，是李白乘坐小船将要出发时，忽然听见岸上踏着节拍的唱歌声，从这里我们可以知道，汪伦踏着节拍来送别李白时，作为酬谢，李白也一定会欣然作答，而且也一定会以同样的方式——唱歌来作答，那么这首诗就是李白唱给汪伦的。
再比如曹操的《短歌行》，从题目我们就可以明白地看出，这首诗是“歌”，是曹操唱出来的。
（古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因，我们现在一说话就蹦出来的那些东西，都是小时候记下的，语文课应该是学古诗人经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下来。而吟诵就是最好的传承方式。）
古人写诗讲究对仗、平仄、押韵等，吟诵诗也不是随意的，而是有规律的。吟诵规则是“平长仄短，入短韵长，依字行腔，依义行调，文读语音（初级要求），运气发声，腔音唱法，摇头摆身（中级要求），情通古人，自成曲调，修身养性（高级要求）”
段老师反复引领我们吟诵古诗，段老师那抑扬顿挫、温婉抒情的吟诵声让我仿佛置身于远古时代，我分明已受用这种情境，已浸淫在这种悠悠的意境之中了……
这就是古诗本来的模样啊。
四
段老师给我们讲了写教学设计的依据和要领，让我们独立写教案，并根据自己写的教案上讲台讲课，段老师和大家一起坐在下面听讲，并分别作出评价，段老师总结、点评。
大家的评价都是非常中肯的，无论是优点还是缺点，都有利于自己教学水平的提高。
这种实践有利于锻炼我们的实践能力，百看不如一练，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。只有实实在在站在讲台上，亲身体验，才能得到感性的直接的经验，这是什么都无法替代的。
