最近被推荐看《军师联盟》，总的来说，算是较高水平的国产电视剧。虽然没有特别宏大的场面，情节也谈不上跌宕起伏（毕竟是历史剧，大部分情节我们都知道）；但是一是演员给力，吴秀波、于和伟，甚至李晨的表演都有可圈可点之处，二来，一些对话设计的着实巧妙，看得出编剧肯定有足够多的人生经历才写的出这样的对话来。
我今天主要想谈一点我关于编剧对于历史情节改编所体现的价值观的看法。
在《晋书·后妃传》里，写了两个和司马懿的夫人张春华有关的事。第一是司马懿因不愿接受曹操的邀请，谎称有“风痹”在家卧床休息，一天晒书，突遇暴雨，于是站起来收书，被家里的一个奴婢看到了，张春华担心消息走漏，于是杀了这个婢女，自己拾柴做饭（看得出来当时司马懿家不富裕）。第二个故事是说，司马懿后来娶了柏夫人后，对这个原配夫人便不太待见了，有一次司马懿生病卧床休息，张春华来见，司马懿对她不耐烦的说：“你这个老东西，怎么麻烦你来了！”（老物可憎，何烦出也！），张春华“惭恚不食”（又惭愧又生气赌气不吃饭），不想活了，她的儿子们，司马师司马昭司马干也跟着都不吃饭，司马懿听了，赶紧去谢罪，张春华才开始吃饭。司马懿后来对别人说“老东西死不足惜，可惜我的好儿子。”
这两个故事在我看来合理的很，张春华的性格鲜明，果敢聪明。她知道司马懿谎称病被发现的后果，所以丝毫没有手软的杀了婢女，杜绝任何消息泄露的可能性。另一方面，在当时，婢女的命和丈夫的命甚至全家人的命相比不过是九牛一毛。而对于第二个故事，司马懿有权有势之后，娶了更喜欢的更年轻的柏夫人，疏远了逐渐年老色衰的张春华，本是再自然不过的事情了，而张春华听了那样侮辱的话第一反应是“惭”！这也充分表明了当时女子的地位-----老了，被嫌弃，首先是自己惭愧。而她绝食要的不过是一些颜面罢了。
在电视剧版本中，两个故事都有所改编，第一个故事改成了发现司马懿已痊愈的是个校事府的探子，所以张春华迫于无奈杀了他。而第二个故事就改的有点离谱了，改成柏夫人是曹丕送给司马懿，企图安排在他身边的奸细，司马懿左右为难，一方面与与张春华伉俪情深，另一方面难抗君威，于是与张春华合力演了这一出戏，让柏夫人知难而退。
我当然明白，作为艺术创作，对历史事件有所改动和补充让情节更自然流畅是非常有必要的，但是我看到这样的改变，尤其是第二个故事，就有一种觉得编剧失了骨气的感觉，迎合大众的品位的感觉。
我记得尤瓦尔的《人类简史》里有句话说，如果智人的大脑和我们现在人根本没有本质上的区别，如果一个智人宝宝穿越3万年，来到今天，他也可以和你我一样学会使用手机和电脑。而在我看来，人的自私自利和喜新厌旧的本质也和那时没什么区别。只不过今天，我们似乎越来越不想接受自己这些本质了。或者我们期待自己更去动物化，更神性一些。
我当然也期待任何事都有明确的是非对错；我当然也希望自己真能大公无私，舍己救人；我当然也希望老公又高又帅又有才，还永远坐怀不乱，对我至死不渝。但我也知道，这都是是反人性的。
我的意思并不是说，我们应该放弃上面的期待，而是相信，只有先认清事情的真相才有可能找到实现目标的方法。
我们研究心理学，分析我们决策的理性与直觉，帮助我们明辨是非；我们增加自己的知识，我们培养自己的全局观，我们修炼自己的价值观，不强求违背自私的本性，至少可以从更高更广更长时期的角度上去看，能够舍小己顾大局；我们知道共同成长，相互理解是夫妻关系长久的保鲜剂；对于老婆来说，保持外表年轻漂亮，制造新鲜感也是保鲜剂；作为老公来说，让家庭感到稳定安全，让老婆感到情感满足都是保鲜剂。只有夫妻双方共同努力，完成自己的功课，这才是爱情长久的前提。
所以，这世界上，既没有什么真的是非对错，也没有真的忠贞不渝，大多数情况下，不过是你不是他而已，不是他的环境，没有他的权利罢了。如果不能认识到这些本性，何来努力的方向。就像目前大多数电视剧所展现的爱情，那么美好，真的人人向往，回头看看自己身边的那个，忍不住叹一声“鲜花牛粪”。但真的，那些都不是真的。我觉得，展示真实，才是最美好的。
