《老子上的优雅课》
不要你齐家治国平天下
只要你从中学会好好享受生活
做一个取悦自己的温柔小女子
前言:
《道德经》作为国学经典著作之一，一直都是“仁者见仁智者见智”，帝王学其“治国安邦”，商户研其“管理经验”，养生家追其“修身养性”，军事家读其“谈兵论战”。
《道德经》只有短短的八十一章，每一章只有短短两三行，总共不过五千言，却包含了从宇宙本源到日常生活的大小哲理。我从不到十二岁读到二十二岁，每个年龄段读完都有不同的感触。
研读古文，最好是抛开现代翻译，因为翻译的人会不自觉加入了自己的思想，很容易潜移默化被影响。但我想写这本书的本意是揭开国学生涩难懂的神秘面纱，想让更多的年轻女子学会如何从古人那里学到享受生活，所以每一章摘取最通俗易懂的几句作为视角。不做单纯的翻译，只学其中的神韵。
一章
道可道，非常道;名可名，非常名。
万事皆有规律可寻，
但这个规律太笼统，
只能慢慢领悟，
通俗的言语说不明白，
开口反倒俗气。
好像一缕燃烧不完青烟，
你确实看的见，确实摸不到，
越想看的清楚反而近乎消失，
等盯腻了，它又开始粗粗的往上冒。
生活应是如此，好像有规律，
又好像无的放矢，虚实交错，
知苦才会享乐，
一成不变的生活未免太无趣。
二章
天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故，有无相生，难易相成。
美丽没有秘诀，
仅仅是不要跟风就好了，
任凭流行款换了一岔又一岔，
你经典的造型嫣然成了难以模仿的经典。
都说法国女人优雅，
那是太不懂东方女子，
能把旗袍穿成得体的，
唯有东方的珍珠们。
三章
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
我们也这样来经营自己，
让内心的浮躁排出，
消化实在的知识，
走到任何地方都温文尔雅，
隐藏一颗坚韧不拔的心。
终于有一天，
我们读过的书，
见过的人，
走过的路，
经历的磨难，
享受的快乐，
都匹配成让我们最热爱的自己。
四章
吾不知谁之子，象帝之先。
就像明确规定出沙漠和绿洲的分界，
这是很难的，
因为有一大片地方草和沙漠一样多。
不知道从何而来，尽管去做，
凡事太多钻牛角反而成了迷信。
道教会我们保持一颗优雅的心，
这就足够了。
五章
多言数穷，不如守中。
看不透说不清是最末等，
看得透说的清是中间等，
看得透保持沉默是上等。
但这有时候很难，
就是会遇到一些无法讲道理的人，
可以将脏话加倍奉还，
一时痛快过后总觉得还不够，
背后再嚼嚼舌根。
于是人们只看到一个怨妇，
谁会同情一个怨妇呢？
所以遇到不讲理的人，
躲远点呀！
六章
玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
能让万物绵绵不断孕育的是玄牝
能让女人一直优雅的一定就是善良。
善良和恶毒是一对孪生姐妹，
喜欢一朵花，
给它浇水就往善良的一边偏一点，
把它采走就往恶毒的一边偏一点，
直到不经意间过了几十年，
善良的人看起来善良，
恶毒的人看起来恶毒。
善良是住在体内的小姑娘，
好好培养它，它就让你优雅。
七章
天地长久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
太阳每天东升西落，
日复一日，
从不间断。
好像太阳本身并没有什么大计划，
不像土星没事给自己吸吸环
也不像地球不开心了就地震。
晴也东升西落，
阴也东升西落，
遇到特别地区交替缓慢了些，
可从未想过发脾气罢工。
于是银河系中它是主宰，
一切生命都由它掌控。
做好了自己，
一切荣誉都将不约而至。
八章
上善若水。水利万物而不争，夫唯不争，故无尤。
都说女子如潺潺流水，
遇到石子就弯流绕开，
不争不抢。
“我与谁都不争，
谁与我争都不屑。”
水的不争重点不在争，
而在不屑。
因为它汹涌起来可以淹没高山，
对小细节不屑一顾。
做一个真正的像水一般的女子，
该温柔时温柔，
该强大时强大。
九章
金玉满堂，莫能守之。富贵而骄，自遗其咎。
没有钱的时候赚钱，
因为经济是否独立代表着是否优秀，
当赚到足够多的钱以后，
钱就已经不是经济本身了，
它会成为一面起雾的镜子，
看不见日见丑陋的皮肤。
