新西兰毛利人的医药（二）：医疗理论
毛利人在历史上遵循着严格的口传教育传统。同样，宗教、神话、医、巫、史、技术、艺术在此教育系统中是不分家的。只有记忆力超群、天资出众的孩子才能被挑选后进入专门的学校（whare-wananga, 'house of prized knowledge')秘密传授。学校管理也相当严格，进出学习场所都要经过严格庄重的仪式。学生除了因记不住本族历史、家族族谱等而会被罚含石头学习外，如中途从学校无故离开则马上被处死。通常经过7年左右的教育他们就可以毕业了。毕业后他们就成为“Tohunga”——专家，在毛利部落从事不同的工作，如雕刻、盖房、纹身、占卜、航海、举办仪式和指导战斗等。在历史上毛利人大的部落曾经形成了极具规模的此类学校，学校也相应分为不同的学院（college），从不同学院毕业的学生获得相应的专家名号。
学院包括五个：1) Whare-purakau学院,学习武器和战斗；2) Whare-mata学院,学习雕刻，纹身，石刻，木刻；3) Whare-kura学院,家族谱系，家族历史，部落历史，土地历史，星象学；4) Whare-mauri学院,学习传说、神话，祈祷仪式，其他部落仪式并应用，巫术（makutu）医药等。只有前三个学院学习合格后才能参加本学院的学习。5) Whare-wananga学院,最高一级，深入学习神圣仪式，学习Io神宗教的内容。（Io是毛利人认为的世界最高的神）。
从学院毕业的学生可以得到七个名号，对应不同的能力和等级：
1.Poutahi(whakapapa), degree of genealogy，熟悉宗族谱的专家
2.Pourua(purakau), degree of Mythology，熟悉神话传说的专家
3.Poutoru(tohunga-tuahu), ritual priest，仪式专家（神父）
4.Pouwha(tohunga-matakite), seeing priest，观察专家
5.Pourima(tohunga-rongoa), Healing priest，医疗专家
6.Pouonom(tohunga-ruanuku), War priest，战争专家
7.Pouwhitu(tohunga-ahurewa), High priest，最高专家（神父）
新西兰南岛的学院系统教育在1831年部落战争中被彻底摧毁。1840年英国和毛利人部落签订了殖民协议后，更加速了毛利口传教育传统的消亡。而1930年左右新西兰开始禁止毛利人在公开场合说毛利语，则更实质上造成了毛利语言、文化和传统的消亡，包括历史和医药的传承都面临危险的境地。幸运的是现在的毛利人逐渐找回了自己的语言、传统和文化，以及土地，新西兰政府也给予了大力的支持。希望毛利人在未来能重新开办属于毛利人自己文化传统的学校——whare-wananga，也是对世界文化和历史的一大贡献。
一、毛利人对人体的认识
毛利人认为人的身体由四部分组成：Hamano (Pure Soul) 灵魂, Manawa (Spirit)精神, Ata(Astral Body) 影子的身体, Kiko (Physical Body)物质的身体。人灵魂的身体是不会得病的，得病的主要是人精神、影子身体和物质的身体，所以针对这三个身体的治疗也不相同。
这些不同身体在人身上的位置如下图：
精神的部分必须和物质的部分平衡，如果一个人做错了事情，精神的身体会被耗尽，则物质的身体反映出生病。
二、毛利人的诊断方式
诊断方式主要有：观察症状、占卜
占卜：医生举行占卜仪式，通常使用鸟，或草。在占卜时将鸟举在病人上方撕开鸟的胸膛，观察内脏，如果心脏跳动良好则表示病人会痊愈，否则病人将死去。肝如果有小点或紫色痕迹则是凶兆，表示病人的肝有问题等。如果用草占卜，则主要使用karamu或coprosma这两种灌木进行占卜。找到灌木后用专门的语言将病人的名字命名它，要从东面来拔下灌木。然后放在病人床边，然后进行仪式用专门语言来询问病情。
三、毛利人的治疗手段
毛利人的治疗手段非常多样，有按摩，草药，热浴，石疗，声音治疗和请神治疗。由于毛利人部落战争非常频繁，所以其外伤、骨伤的治疗能力非常高。在毛利人的医疗中忌讳使用金属物品，主要使用木头、骨头和石头等作为治疗的仪器等。
1、Atua healing请神疗法
在自然药物和治疗方式（如声音疗法、冷水疗法、草药疗法等）不能起效后，医生认为只有更高的力量——Atua（一位毛利人的神）才能奏效。一般是在医生的圣所（shrine）进行仪式召唤神灵到来，祈祷神灵同意治疗病人。病人并不用前来，只要病人的衣物等在场即可。
2、Tohunga sound healing声音疗法
声音治疗方法在毛利人家庭中曾经非常流行。医生会根据病人的病情选择相应的治疗方法，一般在进行声音治疗之前会先按摩病人的某些部位以打开声音的接收通道。如果病人主要是情志方面的疾病则可能同时使用催眠术与声音治疗。
治疗的乐器可以是木头、贝壳、骨头、石头、碟片（porotiti）、毛利短笛（Koauau）等。
1) 石头主要治疗背痛和关节痛。如将石头放在痛处，用木把的石头锤轻轻敲打石头。进行背痛治疗时也同时会配合按摩治疗。
2) Porotiti（碟片），用麻绳栓上木头、骨头等碟状物在手中旋转，发出的声音用来治疗鼻窦炎、关节炎和风湿病。也用于旋转于患有感冒、流感、支气管炎的熟睡的小孩胸前，来缓解胸中痰液。(见图片)
3) 毛利短笛（Koauau），有骨头制成的，木头制成的。在治疗中的对象和功效都有不同。主要用来治疗断骨癒合。(见图片)
3、草药治疗
草药治疗时要对草药祷告，来让草药发挥它的药性。并且在采摘草药的时候都要从东面太阳升起的方向进行采摘。采摘的工具不能是金属的。
毛利人在历史上形成了对以下疾病的有效治疗方法：呼吸困难，战斗创伤，流血不止，血液净化，断骨治疗，挫伤，烧伤，感冒，腹泻，痢疾，湿疹，发烧，骨裂，甲状腺肿大，生发，瘙痒，大出血，阳痿，肺出血，肌肉疼痛，脖子僵硬，鹅口疮，痔疮，助孕，安胎，风湿，癣病，疥疮、皮肤病，喉咙痛，胃痛，肿，牙痛，性病，呕吐等。
作者
于新西兰北帕莫斯顿市
梅西大学
2017年1月18日
licb@gsau.edu.cn
-----------主要参考了网上资料和Samuel Timoti Robinson的《Tohunga》
后记：
毛利人对人体的认识有自己的独特之处，治疗方法与中医有很多共通之处，但理论方面并不完备。因为是利用业余时间进行整理翻译，所以偷懒没有全面的介绍。这里主要是抛砖引玉，居住在新西兰的华人或对医疗感兴趣的朋友有机会欢迎能提供更为详细和专业的介绍。
