见路不走——《天幕红尘》读后感

《天幕红尘》是豆豆继《遥远的救世主》之后又一恢弘巨作。如果说豆豆在第一部小说《遥远的救世主》中所展现的是读者不能触及的想象力，丁元英极富哲理的禅宗哲学，与芮小丹柏拉图式的爱恋，及其运筹帷幄，决胜千里的慎密布局，无一不昭显其睿智的哲思。单一部《遥远的救世主》精心研读三遍，始终不解其间疑问。

这多年能熟读精思的书籍并不多见，嗜书如命，吾非藏书之家，然看到喜爱之书，依旧抵制不住其铅华的魅香，见之必购，购之必看，看完大抵都以读后感形式呈现。可真正使我沉迷其间的书籍唯《遥远的救世主》。故借阅观后，从网上订购豆豆著作《遥远的救世主》和《天幕红尘》。

如若说《遥远的救世主》是一部揉合儒释道的全科教科书，让读者领略到了天道的深邃和神奇，让我们不禁感慨：人原来可以这样活着。那么《天幕红尘》则是对《遥远的救世主》最好的解读。其大道至简、高度综合的思想系统。个中政治元素，商战风云，人生思考无不在期间汇集。主人公叶子农如禅谒般的”见路不走，即见因果”，见相非相，即见如来“，也是对《遥远的救世主》中的主题思想“神即道，道法自然，如来”更加具象的概括。

研究马克思主义22年的美籍华人——叶子农，其独到的如禅偈语“见路不走”，一度使巨贾名流，无论是演艺界的明星戴梦岩，还是美籍华商人慕容久，抑或是德国民主联盟都为之震颤，围绕商战、政治风云等展开的一系列错综复杂的关系，无不是叶子农“见路不走”的步步诠释。塑造一个洞察世事，运筹帷幄的男主人公，且有自己的一套思想体系，影响着小说里的每一个人，进而发生各种各样的故事。

小说在开头用罗家明饮弹自尽，直接开宗明义提出“见路不走”的“魔鬼论断”。致使石油大亨罗家明依靠政官商构成的帝国大厦随着1991年苏联解体，一举崩溃。解救罗家与危难之间的叶子农，自此与罗家有千丝万缕联系的债权人不经意走在一起，而这些社会名流，无一不是商场精英，演艺圈名流，政治风云人物，却甘于屈膝叶子农，足见其深远的影响力。

本书没有《遥远的救世主》那么多精炼，一针见血的词句，多了细碎闲聊般的亲切口语，但也让读者更易领会那看似庞博艰深实则纯粹质朴的原始自然规律。

《天幕红尘》，商场如战场，但格局很重要。整部小说的节奏甚是紧凑，以“见路不走”开篇引起噱头，由两个故事同时开展，最终引发了我们对于人性的思考。马克思主义研究者，事实就是的践行者，本我自我的统一者，见路不走的开拓者，集叶子农于一身。虽无俊朗的外表，甚至邋遢至极，烟不离手，但依然保持着本性的纯真。

不执着，是什么就是什么，前面的路该怎么走就怎么走，不为人言人情所困，不为表象幻象所恼，通俗点讲，就是活在当下，活在红尘！而全书的哲学精华就在于“见路不走”，即见因果，见相非相，即见如来。早在战国时代，庄子曾有言“路，行，后有之”。其实分出来一部分意义的话，可以跟见路不走相重叠。也即鲁迅所言：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。

豆豆的小说，故事情节不是看点，情感纠葛不是看点，看点是带有哲学思考的主题。天幕红尘里的主题就是见路不走。刚接触四个字是懵逼的，这啥，啥叫“见路不走”，为啥看见路都不走，岂不是傻子？叶子农解释说，简单的理解为实事求是，不唯经验教条就可以了。

初始我以为“见路不走，简单理解为“剑走偏锋”，实则不然。”“见路不走”不是让你跟别人一样的，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。

路在心中，叶子农见心明性，不因外界险境而惴惴不安，虽最后被迫害，但不违背，实事求是的精神，终被正名！

最后，用叶子农的原话结束：

每个人的活法不一样，有人靠鼓励，有人靠信心，有人靠真相，不是人人都需要弄通马克思主义的，也不可能嘛。宗教能给人心理支撑就是有用，人需要心理支撑，没心理支撑步都迈不开。人活着的过程就是寻找心理支撑的过程。

纷纷扰扰的世界过于喧嚣，还是在书籍中寻找灵魂 的依靠，找到心理的支撑点，慢慢参悟这薄情的世界。