1万物为我所用，而不为我所有。
2古希腊时代的亚历山大大帝，凭借武力开疆拓土，版图范围横跨欧、亚、非三大洲。但是他英年早逝，年仅三十三岁就去世了。他过世前让部将把他抬出去，让士兵们看到他两手空空地垂下来。士兵们因而觉悟，亚历山大大帝打遍三大洲，最后走的时候也只能两手空空。
3人什么都带不走，人世间所有的一切，都是暂时借用而已。他之所以有这样的举动，因为他的老师是古希腊著名哲学家亚里士多德。他在生命快要结束的时候，想起了老师的教训。
4人根是很难被改变的，真正想要改变你的任何事情，你不会很喜欢他，你也不太可能被改变，因为改变是痛苦的，人都是厌恶痛苦的。
5觉者的愿景，有两种，暂时的和恒久的。
暂时的愿景意思是，每当你得善用机敏来与众生共事时，!就会出现一个如何带来帮助的愿景，摩诃萨不需要计划策略，势态会自然为Ta们呈现。
6恒久的愿景代表永不退缩，无论是什么长远的计划，你都绝对不会放弃，并且，无穷无尽日持续不断地扩展你的所作所为，你不会因扩展延伸而惊慌失措。
7练太极拳的人，神不一定松。心神松弛的人，不必肉身操练。他们活得像鱼在水中。对一切外力内力极敏感。口头禅是：都行。看情况。无可无不可。
8我总是问个不休。你何时跟我走。可你却总是笑我。一无所有。我要给你我的追求。还有我的自由。我要抓起你的双手。你这就跟我走。这时你的手在颤抖。这时你的泪在流。莫非你正在告诉我。爱我一无所有……像不像上帝对人说的话。
9在地上、地下、水里，被重力困住，被地理隔离。这是有住。无住，是飘。无住而生心，是飞。仰望天空，是人本能里的信仰。那是去处，也是来处。
10很多90、00后自觉通透，我即真善美，看不起戒律。但其实蛮风险，可能不过是心魔的自我欺骗。所以有句话叫：宁着有如须弥山，不着空如芥菜籽。
11“宁着有如须弥山,不着空如芥菜籽“是佛教经典中的一句警示语，强调修行者宁可执着于"有"（如因果、戒律等）像须弥山一样稳固，也不可陷入错误的"空见"（如顽空、断灭空）哪怕如芥菜籽般微小。
12如何道歉：快速、具体、真诚。
13经验被高估了。在招聘的时候，要为能力而招聘，为技能而培训。大多数真正惊人或伟大的事情都是由第一次做这些事情的人完成的。
14购买工具。从购买你能找到的最便宜的工具开始。升级你经常使用的工具。如果你在某项工作中最终选择使用了某种工具，就买你能负担得起的最好的。
15最后我很肯定，100年后，我们今天认为是正确无误的事情，很多都会被证明是错误的，甚至可能是令人尴尬的错误，我非常努力地去寻找我今天错在哪里。
