大叔的郁闷
作者：岠山剑客
将我的大伯父安葬入土后，本家和客人们吃完晚饭后都回去了，晚上的时候我的一个远房的大叔却在我们本家的微信群里面发了一句抱怨：以后我再也不干司礼的活了，谁能干谁干，我刷锅刷碗端盘子送酒都行。
大叔是抱怨有人说他干得不好了，我自然好生安慰一番，并且给他戴了很多的高帽子——你是我们这一门里干得最好的；你是大家瞩目的对象，自然大家对你的议论也要多一些，不要介意就好了，我们永远支持你……
也许是因为大叔喝醉了的原因，他在发了一张自己亲自书写的郁闷感言后还是退出了我们的家族微信群，我看了这段感言的话，无非是人的一生不要过于傲！为人处世，要穷不踩！富不巴（扒）！我性直刚烈，不要在我面装牛逼！自觉高人一等……
很明显这张纸条是年近五十的大叔酒后吐的真言。
农村的事，家长里短鸡毛蒜皮，做得好不会有人夸，做得不好却足够让大家好生奚落一番的，这就是现实。
例如我大叔的角色，他在乡村丧事上主要负责的就是“司礼”的活，不知道你明不明白这司礼是干啥的，反正我觉得这个角色很重要，从死者咽气的那一刻开始，司礼就开始忙碌了，他要负责买办各种丧葬用品，用作孝帽子孝褂的白布需要几匹，丧罐子纸幡需要到哪里去买，以及孝帽子的缝制都是一针一线的活，孝褂子需要用尺子量好一块一块地撕；有人来烧纸吊孝了，司礼还要负责接待，向前来吊唁的人介绍亡者生前最后的情况；供桌前贡品如何摆放，以及呈孝等祭祀礼仪也是由司礼来主持；成殓的时候，司礼要指挥趴棚的晚辈如何配合吊孝的人叩头，点丧祭奠土地老爷的时候还要是主持人，搀扶着孝子走在队伍的最前面，他要在现场指挥着长达百米的队伍该如何如何，在土地神庙前他要大声地召唤：土地爷爷、土地奶奶，兹有某某市某某乡某某村村民某某前来向你报道，请土地爷爷土地奶奶多保佑……烧纸——亲戚先磕头，本家后磕头……在亡者下葬这一天，司礼还要搀着孝子到就餐的吊唁者桌子跟前向大家表示感谢，这个时候“司礼”让孝子跪在地上然后大喊一声“谢客！”众客人自然户起立表示尊敬。亡者下葬的时候，“司礼”也是现场的重要人物，棺材怎么摆放，棺材的头高了还是矮了，棺材前的祭灯怎么摆放，棺材底要用麦麸子写上“龙脉之地”，以及经文怎么铺，土盖到什么位置合适，都需要司礼来全程负责。
前后长达一个星期的忙碌，自然十分辛苦，就是这样，天干物燥，人心不齐，有时候天热了，天冷了，还总有人说个风凉话，看二行不嫌局大，说让不中听的话也就是上下嘴皮子轻轻一动的事，但是听者自然不舒服。
我想大叔肯定也是听见不中听的话了，当然，人家也许并非恶意，也许是酒后一句玩笑也许是拉呱聊天的谈资，因为“司礼”属于公众人物，还真不是谁想干就能干的，比烧茶水端盘子复杂多了，司礼者必须熟稔每一个环节，必须有铿锵的声音，必须有足够的体力，不然会让大家笑话的，甚至笑话孝子请的人不行……
我的大叔干这一行只有一两年的工夫，前前后后在丧事上司礼的也不过就三五场，但是经验却是不断丰富的，包括现在喊“谢客！”都已经练得雄浑有力震人发聩了，已经能放得开了，只是还不习惯面对大家的议论纷纷。
那些明星哪个缺少别人说坏话，很多人的背后不都是有人指指点点的嘛，还能就因此啥也不干不思进取不敢面对了！
大叔一句话说得好：穷不踩，富不巴。穷时对人不冷眼，富时不做哈巴狗，坦然地安心地做好自己，就行。
